铅山虞华甫往谢叠山枋得君直为书耕隐二字今

这首诗是方回晚年感怀之作，借谢枋得为虞华甫题写“耕隐”二字的旧迹，对比谢枋得名盛殉节的忠义悲剧与虞华甫躬耕隐世的闲适人生，抒发了对不慕名利、避世隐逸生活的推崇，同时寄寓了对乱世功名祸患的反思。

1. 君直不可见，见此长虹吐：君直为谢枋得的字，南宋末年抗元志士、文学家。长虹吐形容谢枋得的书法笔势磅礴如长虹，亦暗指其凛然气节。此句意为再也见不到谢君直先生，如今仅能见到他当年留下的字迹。
2. 使其尚未死，年始七十五：假使谢枋得尚且在世，年龄也不过七十五岁。
3. 当时书此字，赠我老华甫：书此字指书写“耕隐”二字；华甫即虞华甫，方回的友人。此句回忆当年谢枋得挥毫写下“耕隐”二字，赠送给年迈的虞华甫。
4. 今年八十一，仍卧旧处所：卧此处指栖居、居住。此句意为如今我已年过八十一，依旧住在旧日居所之中。
5. 谢公名太盛，杀身甘荼苦：谢公指谢枋得；荼苦比喻极其艰苦的境遇。此句谓谢枋得名声显赫，最终为坚守节义赴死，甘愿承受如荼毒般的苦难。
6. 虞公不竞名，躬耕隐村坞：不竞名即不追逐名利；躬耕指亲身耕种；村坞指乡村山坞间的隐居之地。此句写虞华甫不慕虚名，隐居乡野亲自耕作。
7. 有名无名间，俯仰隔今古：俯仰形容时间短暂。此句意为有名与无名的人生选择之间，不过转瞬之间，却隔着今古迥异的境界。
8. 直木先剪拜，明膏自煎煮：“剪拜”疑为“伐”的讹误（古汉语中“伐”与“剪”义近），此句化用《庄子·山木》“直木先伐，甘井先竭”之意，意为笔直的树木先遭砍伐，明亮的油脂自被煎熬，比喻声名显赫、才能出众者易招致祸患。
9. 何如牛背上，一蓑弄烟雨：一蓑指披着蓑衣。此句意为哪如骑在牛背上，披着蓑衣在烟雨之中自在度日，勾勒出闲适隐逸的田园图景。
10. 所以马少游，伏波非所取：马少游为东汉马援的从弟，曾言愿以乡党名士终老，不愿如马援般追求功名；伏波指伏波将军马援，晚年虽建功立业却遭谗言受困。此句意为因此马少游的选择，终究胜过了伏波将军马援的功业。

再也见不到谢君直先生，唯余他笔底长虹般的字迹。
若他仍活在世间，年岁也不过七十五。
当年他挥毫写下“耕隐”二字，赠送给年迈的虞华甫。
如今我已年过八十一，依旧栖身在旧日居所。
谢公声名太盛，终为节义赴死，甘受荼毒般的苦楚。
虞公却不竞逐虚名，躬耕垄亩隐于村坞。
有名与无名之间，俯仰之间便隔了今古的境界。
笔直的树木先遭砍伐，明亮的油脂自被煎熬。
哪如骑在牛背上，披一蓑烟雨自在逍遥？
所以当年马少游的选择，终究胜过了伏波将军马援的功业。

宋元易代之后，谢枋得兵败被俘，坚拒元朝征召最终殉节；虞华甫则隐居乡野，以耕读度日。方回与二人皆有交游，某日见到谢枋得当年为虞华甫所书的“耕隐”二字，追忆往事感慨万千。此时方回已八十一岁，亲历乱世且自身曾出仕元朝后退隐，因此借二人的人生选择，抒发对隐逸生活的向往，同时寄寓对忠义之士的敬重与对功名祸患的反思。

1. 用典精妙，意蕴深厚：全诗多处化用典故，如“直木先剪拜”化用《庄子》的“直木先伐”，“马少游”“伏波”的典故出自《后汉书·马援传》，既丰富了诗歌的文化内涵，又精准传递了对功名祸患的反思与对隐逸生活的推崇。
2. 对比鲜明，情感真挚：诗歌以谢枋得名盛殉节与虞华甫无名耕隐形成强烈反差，又以自身高龄与谢枋得年龄相参照，层层递进地抒发态度：既敬重谢枋得的忠义气节，又更倾向于闲适隐逸的人生。
3. 语言质朴沉郁，意境悠远：全诗以浅近直白的语言抒发感慨，无刻意雕琢的辞藻，但情感沉郁真挚。结尾“何如牛背上，一蓑弄烟雨”以极简意象勾勒出恬淡田园意境，与前文的慷慨感慨形成反差，余韵悠长。
4. 结构清晰，层层递进：诗歌从见字忆人开篇，继而追忆往事，再对比两种人生选择，最后以典故收束抒情，脉络分明，情感层层深化。