用前韵酬孟君复二首

这首七律是方回酬赠挚友孟君复的作品，以自身历经乱世的沧桑经历为底色，抒发了与知己相逢的欣喜、对情谊的珍视，暗含晚年迟暮的感慨，整体情感真挚沉郁，兼具身世之感与友朋之谊。

1. 眼空敢谓世无人：眼空，指眼界高远，不将世俗庸众放在眼中；敢谓，岂敢说。句意：自谓眼界开阔，不将世俗庸众放在眼里，却岂敢妄称世上无志同道合之人？
2. 松菟相依似有神：松菟，松树与菟丝子，二者常共生缠绕，喻指知己间相互依傍的深厚情谊；有神，谓情谊契合仿佛有神明相助。句意：与你如松与菟丝般相互依傍，这份情谊仿若有神明相助一般契合无间。
3. 邂逅十洲三岛衣：邂逅，不期而遇；十洲三岛，古代传说中的海外仙境，此处用以形容友人气质高洁、仿若仙风道骨；衣，代指人的风采与装束。句意：不期相逢，见你气质高洁，仿若自仙境中来的人物。
4. 崎岖万死一生身：崎岖，指历经坎坷波折；万死一生，即九死一生，形容经历无数生死险境。句意：我一生饱经坎坷，早已是九死一生之身。
5. 深斟满酌堪同醉：深斟满酌，指尽情举杯畅饮；堪，能够、可以。句意：今日能与你尽情举杯，一同沉醉销愁。
6. 雪鬓霜髯愧不春：雪鬓霜髯，以雪、霜比喻斑白的鬓发与胡须，形容年老衰老；愧不春，惭愧自己已至暮年，不复青春意气。句意：我已两鬓斑白、胡须如霜，惭愧再无青春年少的风采。
7. 别后诗筒恐难数：诗筒，古代用以盛放诗稿的竹筒，后世代指友人寄来的诗作；恐难数，恐怕日后寄来的诗篇数不胜数。句意：分别之后，你寄来的诗稿恐怕会多得难以计数。
8. 何如聊尔倡酬频：何如，哪里比得上；聊尔，姑且、暂且；倡酬，指以诗词互相唱和应答。句意：哪里比得上我们暂且多多唱和，珍惜此刻相聚的时光？

我自视眼界高远，不把俗人放在眼中，
却岂敢妄称世上无同道？
与你相依如松菟共生，情谊契合仿若有神助。
不期相逢见你气质高洁，仿若自仙境中来；
我一生饱经坎坷，早已是九死一生之身。
今日能与你尽情举杯，同销万古愁绪；
只愧我两鬓斑白、霜髯满颊，再无青春意气。
分别之后你寄来的诗稿恐难尽数，
何如我们暂且多多唱和，珍惜此刻相聚的时光。

方回为宋末元初诗人，字万里，号虚谷，歙县人。宋景定三年进士，曾任严州知州，后经历宋元易代，晚年隐居不仕，以诗自娱。孟君复是其晚年挚友，二人常有唱和。此诗为方回晚年与孟君复重逢后，用友人原韵所作的酬答诗，彼时方回历经乱世颠沛，饱经沧桑，与友人相逢时既有劫后余生的感慨，亦有知己重逢的欣喜，遂作此诗抒发心境。

注：关于方回降元后的行迹，学界曾有不同评价，此诗创作背景主要基于其晚年隐居唱和的经历。

1. 格律与章法：此诗为标准七言律诗，首联破题，点明自身眼界与知己情谊；颔联承接，既写友人高洁风采，又自叙身世坎坷；颈联转写相逢相聚的畅饮，暗含迟暮之愧；尾联合拢，以倡酬之约收束，情感层层递进，章法严谨自然。全诗平仄协调，对仗以宽对为主，灵动不刻板。
2. 用典与意象：多处运用典故与意象，如“十洲三岛”借仙境喻友人高洁气质，“诗筒”化用唐代寄诗之俗，增添文学意蕴；“雪鬓霜髯”以比喻手法生动刻画暮年样貌，“松菟相依”以自然物象喻知己情谊，形象贴切，意蕴悠长。
3. 情感表达：全诗直抒胸臆，将身世之感与友朋之谊融为一体，既有“万死一生”的沉郁沧桑，又有“同醉”“倡酬”的真挚欣喜。尾联以“别后诗筒恐难数，何如聊尔倡酬频”收束，以当下相聚胜过日后遥寄的口吻，凸显对眼前相聚时光的珍视，情感真挚动人，无刻意雕琢之弊。