送程侍御二首

这是一首赠别友人程侍御的诗作，既追忆了与友人同游的旧谊，赞誉其贤才风度，又抒发了自身作为宋末遗民的迟暮之感，同时寄寓了对友人仕途通达的美好期许，情感沉郁真挚，兼具怀旧与赠别双重意涵。

1. 大门贤步父：此句疑有文字讹误，据《桐江续集》原刊本，当为“大贤门第步”，指程侍御出身显贵贤达的门第，言行合乎先贤风范。“步父”或为“步武”之误，步武指效法先贤、追随前贤的足迹。
2. 共载曲江春：曲江春即曲江池游春宴饮，唐代新科进士有曲江宴饮的传统，后世借指科举及第后的盛游盛会，此处指诗人与程侍御曾同赴此类雅集，共赏春光、畅谈过往。
3. 谈笑今如梦：昔日与友人谈笑风生的欢聚场景，如今恍若梦境，抒发了时光流逝、旧游难再的感慨。
4. 东南有此人：东南之地竟有程侍御这般贤才，赞叹友人的难得可贵，暗含对其才华的推重。
5. 竹林犹小阮：竹林指魏晋时期的竹林七贤，小阮指阮咸，为阮籍之侄，二人同列七贤，以才情风度著称。此处以小阮喻程侍御，赞誉其有贤士风度与清雅志趣。
6. 莲社已遗民：莲社指东晋慧远法师在庐山结集的白莲社，后世借指隐逸修禅的文人群体。此处诗人自比莲社遗民，指自己作为宋末元初的遗民，隐居不仕，寄身林泉。
7. 老死看公等：我已是行将就木之人，只能静看诸位（友人辈）的前程发展，抒发了自身迟暮、无力再入仕途的感慨。
8. 烟霄要路津：烟霄指高空，要路津指重要的渡口，比喻显要的仕途地位，此处寄寓对友人仕途通达、身居要职的美好期许。

您出身贤达门第，堪为士林表率，
曾与我同赴曲江春宴，共赏烟柳春光。
昔日谈笑风生的欢聚，如今恍如一梦，
东南之地，竟藏有您这般难得的贤才。
您如竹林七贤中的阮咸，风骨清雅依旧，
我却已是莲社遗民，隐居林泉不复出仕。
我已垂垂老矣，只能静看诸位前程，
愿您能扶摇直上，身居显要仕途坦途。

方回为宋末元初诗人，字万里，号虚谷，歙县人。宋景定三年进士，曾任严州知州，元军南下时以城降元，后历任元朝官职，不久罢官隐居于歙县桐江。这首诗是其晚年隐居时所作，送别时任侍御的友人程氏。此时方回已以遗民自居，心怀故国之思，诗中既流露对旧游时光的怀念，也暗含对自身失节仕元的隐憾，同时以真挚情谊赠别友人，期许其仕途顺遂。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用古典意象，如“曲江春”借科举盛事追忆旧谊，“竹林小阮”赞誉友人风度，“莲社遗民”点明自身遗民身份，用典不堆砌，与情感表达融为一体，不显生硬。
2. 情感层次分明：开篇追忆旧游，次赞友人之才，再抒自身迟暮遗民之境，最后寄寓期许，情感从怀旧到赞叹，再到自伤，最终归于赠别祝福，层层递进，沉郁真挚。
3. 对仗工整精巧：“竹林犹小阮，莲社已遗民”一句对仗工整，以“竹林”对“莲社”，“小阮”对“遗民”，“犹”对“已”，不仅形式工整，更通过对比凸显出诗人与友人不同的人生境遇。
4. 意境沉郁淡远：全诗语言平实凝练，没有刻意雕琢的辞藻，却在平淡中透出宋末遗民的沧桑之感，将个人身世之感融入赠别主题，意境淡远而意蕴深厚。