次韵仁近客兴二首

· 方回

华年君俗隐山村,如我弥当杜筚门。
落落筋骸作老病,奄奄气息仅生存。
黄精满谷春苗嫩,丹卝藏山石溜温。
足可无求度残岁,自编诗集教儿孙。

简要说明

这首诗为方回次韵友人仇远(字仁近)《客兴》之作,以质朴语言叙写自身晚年隐居山村的病困处境,同时描摹隐居地的清寂生机,抒发了安贫乐道、以编集教孙度残年的闲适自适之情,亦暗含对友人隐居生涯的认同与呼应。

逐句注释

  1. 华年君俗隐山村:华年,指盛年、青春时光;俗隐,指以世俗之身隐居,并非完全脱离世事的高隐,谓友人正值盛年却选择隐居山村。
  2. 如我弥当杜筚门:如我,像我这般;弥当,更应当;杜,堵塞;筚门,用荆竹编织的门户,代指贫居简陋的居所,此处谓闭门谢客、隐居不出。
  3. 落落筋骸作老病:落落,形容身体衰老疏落的样子;筋骸,代指身体筋骨;作老病,落得一身老病。
  4. 奄奄气息仅生存:奄奄,气息微弱的样子;仅生存,勉强维持残生。
  5. 黄精满谷春苗嫩黄精,多年生草本植物,古人认为其根茎可入药养生,隐士常采食以延年,此处代指隐居者的清贫生计;满谷春苗嫩,山谷中长满了鲜嫩的黄精春苗。
  6. 丹卝藏山石溜温丹卝,一说为产丹砂的矿山,“卝”为“矿”的古字;一说为“丹灶”,即隐士炼丹的炉灶。石溜温,山石间的泉水温润清凉。(注:此词版本有异,学界尚无定论)
  7. 足可无求度残岁:无求,指不求名利富贵;度残岁,度过余下的晚年时光。
  8. 自编诗集教儿孙:自编订自己的诗集,以此教导儿孙。

现代译文

您正值盛年却隐居在青山村落,
我更该紧闭荆扉不再踏足尘嚣。
筋骨疏落早已被老病缠裹,
气息微弱仅能勉强苟延残喘。
山谷里黄精幼苗在春日里鲜嫩,
丹砂矿山间石泉温润浸着晨昏。
这般光景已足够不求名利度残年,
亲手编订诗集传与儿孙教导后人。

创作背景

方回为宋末元初著名诗人,宋亡后曾短暂出仕元朝,后遭弹劾罢官,隐居歙县(今安徽歙县)终老。这首诗是其次韵友人仇远《客兴》组诗的第一首,此时方回已至晚年,身体多病,生活清贫,却安于隐居生活。诗中既抒发了自身病困的真实境遇,也借隐居之地的清景与“编集教孙”的日常,表达了对仕宦生涯的厌倦与对闲适隐居生活的认同。

艺术赏析

  1. 章法结构严谨:全诗以“隐居”为核心脉络,首联先写友人隐居,再以“如我”转写自身处境,颔联铺陈晚年病困之态,颈联转绘隐居之地的生机清景,尾联收束于安贫自适的志趣,层次分明,流转自然。
  2. 用典与意象贴合:以“筚门”“黄精”等意象呼应隐居主题,“黄精”典出《神仙传》,借隐士采食黄精养生的典故,既点出隐居生活的清贫,又暗含养生延年的意趣;“丹卝”则结合隐士炼丹的传统意象,强化了山居的隐逸氛围。
  3. 对仗工整精巧:颈联“黄精满谷春苗嫩,丹卝藏山石溜温”对仗工整,“黄精满谷”对“丹卝藏山”,“春苗嫩”对“石溜温”,既描摹了春日山居的实景,又暗含了生机与温润的意境,体现出宋诗讲究格律对仗的特点。
  4. 语言质朴淡远:全诗不用华丽辞藻,以平实的语言叙写日常与心境,将病困的悲戚与安贫的自适融为一体,情感真挚含蓄,意境淡而有味,体现了方回晚年诗歌“平淡老成”的风格特色。

常见问题

《次韵仁近客兴二首》的作者和朝代是什么?

《次韵仁近客兴二首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《次韵仁近客兴二首》主要写了什么?

这首诗为方回次韵友人仇远(字仁近)《客兴》之作,以质朴语言叙写自身晚年隐居山村的病困处境,同时描摹隐居地的清寂生机,抒发了安贫乐道、以编集教孙度残年的闲适自适之情,亦暗含对友人隐居生涯的认同与呼应。

《次韵仁近客兴二首》的创作背景是什么?

方回为宋末元初著名诗人,宋亡后曾短暂出仕元朝,后遭弹劾罢官,隐居歙县(今安徽歙县)终老。这首诗是其次韵友人仇远《客兴》组诗的第一首,此时方回已至晚年,身体多病,生活清贫,却安于隐居生活。诗中既抒发了自身病困的真实境遇,也借隐居之地的清景与“编集教孙”的日常,表达了对仕宦生涯的厌倦与对闲适隐居生活的认同。

《次韵仁近客兴二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构严谨 :全诗以“隐居”为核心脉络,首联先写友人隐居,再以“如我”转写自身处境,颔联铺陈晚年病困之态,颈联转绘隐居之地的生机清景,尾联收束于安贫自适的志趣,层次分明,流转自然。 2. 用典与意象贴合 :以“筚门”“黄精”等意象呼应隐居主题,“黄精”典出《神仙传》,借隐士采食黄精养生的典故,既点出隐居生活的清贫,又暗含养生延年的意趣;“丹卝”则结合...