这首宋初九初八所作的七律,临近重阳节,诗人借节令之景抒发了年老体衰的怅惘、闲居交游零落的落寞,兼以典故叹惋世间无子嗣的亲友,全诗情感兼具闲适与沧桑,余味悠长。
九月初八日
今年未见菊花枝,老恐登高亦不宜。
但得明朝须有酒,可能我辈更无诗。
身閒天下朋游少,秋暑江南雁到迟。
宗武宗文佐觞咏,几家伯道叹无儿。
但得明朝须有酒,可能我辈更无诗。
身閒天下朋游少,秋暑江南雁到迟。
宗武宗文佐觞咏,几家伯道叹无儿。
简要说明
逐句注释
- 今年未见菊花枝:今年还未见到盛放的菊花。菊花枝:代指重阳应景的盛放菊花,古人重阳有赏菊、饮菊花酒的习俗。
- 老恐登高亦不宜:年老后恐怕也不适宜再登高了。登高:重阳节传统民俗,古人认为登高可避灾祈福。
- 但得明朝须有酒:只希望明日能有清酒相伴。但得:只希望、只要能。
- 可能我辈更无诗:难道我辈之人就再也写不出诗章了吗?可能:反诘语气,相当于“岂能”“难道”。
- 身閒天下朋游少:身虽清闲,却很少有知己往来交游。閒:同“闲”,指闲适无拘。朋游:朋友间的交游往来。
- 秋暑江南雁到迟:江南地区秋日仍有暑气,大雁北归也来得较晚。秋暑:江南入秋较晚,初秋时节仍留存暑热的气候特点。
- 宗武宗文佐觞咏:能像杜甫之子那样辅助饮酒赋诗的晚辈实在太少。宗武、宗文:杜甫的两个儿子,此处代指能伴侍身边、参与风雅雅集的晚辈。佐觞咏:陪伴文人饮酒赋诗,参与风雅之事。
- 几家伯道叹无儿:多少人家都如邓伯道一般,叹息没有子嗣承继。伯道:即西晋邓攸,乱世中为保全侄子舍弃亲子,后终身无子嗣,后世常用“伯道无儿”指人无子或无子送终。
现代译文
今年还未等到篱边菊放,
年老怕也难再登高赏霜。
只盼明日能有清酒相伴,
我辈岂能就此再无诗章?
身虽清闲却少知己往来,
江南秋暑里大雁归得晚。
能佐酒赋诗的晚辈寥寥,
几家都叹如伯道无儿郎。
创作背景
方回为宋末元初诗人,此诗写于九月初八,距重阳节仅一日。宋亡后,方回曾短暂出仕元朝,晚年退居江南过着闲居生活。时值重阳前夕,诗人见菊花未开,自身年老体衰,感念时节变迁、交游零落,又目睹世间不少亲友无子嗣承继,遂写下此诗,抒发了晚年闲适与落寞交织的复杂心绪。
艺术赏析
- 格律工整严谨:此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄协调,颔联、颈联对仗工整。颈联“身闲天下朋游少,秋暑江南雁到迟”中,“天下”对“江南”(地名对)、“朋游少”对“雁到迟”(主谓结构相对),音韵和谐,尽显七律格律之美。
- 用典含蓄自然:尾联两处用典,“宗武宗文”以杜甫二子代指能伴侍风雅的晚辈,暗含对文化传承的感慨;“伯道无儿”化用西晋邓攸典故,既贴合世间无子的现实,又寄寓了诗人对亲友命运的叹惋,用典不露痕迹。
- 情感层次丰富:全诗以“未见菊花”“恐难登高”起笔,先写节令与年老的怅惘,继而以“但得有酒”“岂无诗”的反诘带出一丝达观,再转写“朋游少”“雁到迟”的落寞,末句以“叹无儿”收束,将个人闲居之感与世间沧桑融为一体,不直抒胸臆而余味悠长。
- 意象贴合节令:选取“菊花”“登高”“雁”等重阳经典意象,贴合节令背景,“秋暑”点明江南初秋的气候特点,烘托出诗人闲居时的环境氛围。
常见问题
《九月初八日》的作者和朝代是什么?
《九月初八日》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《九月初八日》主要写了什么?
这首宋初九初八所作的七律,临近重阳节,诗人借节令之景抒发了年老体衰的怅惘、闲居交游零落的落寞,兼以典故叹惋世间无子嗣的亲友,全诗情感兼具闲适与沧桑,余味悠长。
《九月初八日》的创作背景是什么?
方回为宋末元初诗人,此诗写于九月初八,距重阳节仅一日。宋亡后,方回曾短暂出仕元朝,晚年退居江南过着闲居生活。时值重阳前夕,诗人见菊花未开,自身年老体衰,感念时节变迁、交游零落,又目睹世间不少亲友无子嗣承继,遂写下此诗,抒发了晚年闲适与落寞交织的复杂心绪。
《九月初八日》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整严谨 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄协调,颔联、颈联对仗工整。颈联“身闲天下朋游少,秋暑江南雁到迟”中,“天下”对“江南”(地名对)、“朋游少”对“雁到迟”(主谓结构相对),音韵和谐,尽显七律格律之美。 2. 用典含蓄自然 :尾联两处用典,“宗武宗文”以杜甫二子代指能伴侍风雅的晚辈,暗含对文化传承的感慨;“伯道无儿”化用西晋邓攸典故,既贴...