次韵阎学士靖轩赠受益山居二首

· 方回

十里方诸影绿鬟,空蒙潋滟一窗间。
天河不洗读书眼,未可同君上此山。

简要说明

这首七言绝句为方回酬和阎靖轩的赠作,以受益山居的清幽景致为依托,借山水意象阐发读书修身的文人意趣。前两句绘出小窗揽胜的空灵画面,后两句翻新典故,将自然山水与读书理想相融,末句以含蓄雅语表达与友人精神相契、共赏佳境的期许,兼具审美性与哲思性。

逐句注释

  1. 十里方诸影绿鬟:方诸,此处借指澄澈水景或仙人所居之山(一说为受益山周边的山名),古代亦以方诸为承露盘的别称;绿鬟,以女子乌黑柔美的发髻比喻苍翠青山的形态。此句写十里方圆的山水如美人绿鬟,影影绰绰倒映于水光之中。
  2. 空蒙潋滟一窗间:空蒙,指水气氤氲、烟雨迷茫的样子;潋滟,水波荡漾的模样。此句言山居小窗之内,便可收尽天地间的空濛水光与山色,极写山居视野开阔、景致清幽。
  3. 天河不洗读书眼:天河,即银河,古人常以银河之水象征澄澈清流;读书眼,指读书人明辨事理、不染尘俗的澄澈眼界。此句反用“洗眼”的常见典故,意为即便以银河之水,也难以洗净读书人因修养与阅历而生的通透眼光,实则强调读书修身对涵养心境的重要性。
  4. 未可同君上此山:未可,尚且不能;君,指阎靖轩学士。此句以略带矜持的雅趣口吻,表达唯有与君同具澄澈的读书心境,方能真正领略此山佳境,既呼应前文哲思,又暗含与友人精神相契的期许。

现代译文

十里方诸的山影恰似美人柔美的绿鬟,
空濛潋滟的水光山色尽收于一窗之间。
纵使银河之水,也难洗净读书人澄澈的眼眸,
这般清佳胜境,我尚且不配与你一同登临。

创作背景

方回为宋末元初著名诗人、文论家,宋亡后隐居不仕,多作山居唱和之作。此诗为其次韵酬答阎靖轩学士《赠受益山居》的组诗之一,受益山为方回隐居或游赏的山居胜地,阎学士先以诗咏赞受益山居之胜,方回依其原韵作此诗回应。关于此诗的具体创作年份学界暂无定论,一般认为作于方回晚年隐居江南期间。

艺术赏析

  1. 格律严谨工整:此作为七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄完全合律,音韵和谐流畅。首二句写景对仗自然,“十里方诸”对“空蒙潋滟”、“影绿鬟”对“一窗间”,虽非严对,但贴合七言绝句的审美要求,读来朗朗上口。
  2. 意象清隽空灵:以“绿鬟”喻青山,将静态的山色赋予柔美灵动的女性之美;“空蒙潋滟”四字勾勒出水气氤氲的山居图景,兼具朦胧之美与动态感。“天河洗眼”的典故翻新,将自然山水与文人修身相结合,使自然意象兼具人文内涵。
  3. 情理交融自然:前两句纯绘山居胜景,后两句由景入理,将山水欣赏与读书修身的文人理想融为一体,既无生硬说教之感,又深化了诗歌的意境,将单纯的写景之作升华为兼具审美与哲思的文人唱和之作。
  4. 口吻含蓄雅致:末句“未可同君上此山”以略带矜持的雅语作结,既呼应前文的修身之思,又暗含与友人精神相契的期许,避免了直白的抒情,尽显宋末文人唱和的含蓄雅致之风。

常见问题

《次韵阎学士靖轩赠受益山居二首》的作者和朝代是什么?

《次韵阎学士靖轩赠受益山居二首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《次韵阎学士靖轩赠受益山居二首》主要写了什么?

这首七言绝句为方回酬和阎靖轩的赠作,以受益山居的清幽景致为依托,借山水意象阐发读书修身的文人意趣。前两句绘出小窗揽胜的空灵画面,后两句翻新典故,将自然山水与读书理想相融,末句以含蓄雅语表达与友人精神相契、共赏佳境的期许,兼具审美性与哲思性。

《次韵阎学士靖轩赠受益山居二首》的创作背景是什么?

方回为宋末元初著名诗人、文论家,宋亡后隐居不仕,多作山居唱和之作。此诗为其次韵酬答阎靖轩学士《赠受益山居》的组诗之一,受益山为方回隐居或游赏的山居胜地,阎学士先以诗咏赞受益山居之胜,方回依其原韵作此诗回应。关于此诗的具体创作年份学界暂无定论,一般认为作于方回晚年隐居江南期间。

《次韵阎学士靖轩赠受益山居二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨工整 :此作为七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄完全合律,音韵和谐流畅。首二句写景对仗自然,“十里方诸”对“空蒙潋滟”、“影绿鬟”对“一窗间”,虽非严对,但贴合七言绝句的审美要求,读来朗朗上口。 2. 意象清隽空灵 :以“绿鬟”喻青山,将静态的山色赋予柔美灵动的女性之美;“空蒙潋滟”四字勾勒出水气氤氲的山居图景,兼具朦胧之美与动态感。“天河洗眼...