次韵谢魏公辅二首

· 方回

男儿初嗜学,如日晓行天。
意气无余子,诗书有夙缘。
果能知此道,深欲候吾船。
梦寐心常在,孤灯可不传。

简要说明

本诗为方回酬答友人魏公辅的和诗,以“勤学笃志”为核心主题,既以朝阳初升之喻赞美友人向学的朝气与超群志趣,又抒发了自身与友人志同道合、愿携手治学的相知之情,情感真挚质朴。

逐句注释

  1. 男儿初嗜学,如日晓行天
    男儿:指有志于学的士人;初:早年、初始;嗜学:酷爱研习学问。
    如日晓行天:如同清晨的太阳在天宇间运行,比喻求学之路光明开阔,志向舒展富有朝气。
  2. 意气无余子,诗书有夙缘
    意气:志向与气概;无余子:看不起同辈平庸之人,谓有超群脱俗的志向;余子指同辈庸常之士。
    诗书:泛指儒家经典与各类典籍;夙缘:前世的缘分,此处指自幼便与诗书结下深厚缘分,拥有良好的学问根基。
  3. 果能知此道,深欲候吾船
    果能:如果真能;此道:指勤学修身、笃志于学的正道。
    深欲:十分希望;候吾船:期待与友人同赴治学之途,“吾船”代指自身的志趣与治学之路,暗含愿与魏公辅携手砥砺之意。
  4. 梦寐心常在,孤灯可不传
    梦寐:睡梦之中,代指日夜牵挂、时刻铭记;心常在:此心始终未曾改变。
    孤灯:指勤学苦读时独处的灯火,亦指代治学的清苦与专注;可不传:不必刻意传递,谓知己间心意相通,无需借助外在形式彰显情谊。

现代译文

男儿早年便酷爱研习学问,
恰似清晨朝阳行过穹天。
志向超群不屑与庸人为伍,
自幼便与诗书结下深缘。
若真能通晓此中正道,
我殷切盼望与你同赴学途。
日夜牵挂此心从未稍改,
即便孤灯苦读的情谊,也不必刻意传扬。

创作背景

这首诗是方回依友人魏公辅原诗韵脚所作的酬答之作,属于《次韵谢魏公辅二首》的第一首。“次韵”指严格依照原诗的韵脚顺序作诗酬答,魏公辅曾赠诗给方回,方回以此诗回应。
方回为宋末元初文学家,一生仕途波折,宋亡后曾短暂出仕元朝,但始终坚守儒家学术与诗学理念,推崇勤学笃志的精神。此诗创作大致在宋末,具体年份未详,学界对魏公辅的具体生平记载较少,仅知其为方回的学友或同道。

艺术赏析

  1. 章法结构严谨:全诗以“嗜学”为核心线索,起笔以日出喻勤学朝气,立意鲜明;颔联对仗工整,“意气”对“诗书”,“无余子”对“有夙缘”,既写友人志趣,亦点出自身与诗书的缘分,衔接自然;颈联由勉励友人转向自身期许,“果能”“深欲”二词将情感推进,表达携手共进的愿望;尾联以“梦寐心常在”收束自身坚守,以“孤灯可不传”点出知己默契,含蓄隽永。
  2. 意象与修辞精妙:开篇“如日晓行天”的比喻,将抽象的勤学之志具象为朝阳运行,生动形象,奠定积极向上的基调;“孤灯”为古典诗词中勤学苦读的经典意象,此处用以指代治学的清苦与专注,贴合主题;全诗语言质朴平实,不事雕琢,却饱含真情,体现了宋诗“以文为诗”、重理趣与抒情结合的特点。
  3. 格律合规严谨:本诗为五言律诗,严格遵循宋代近体诗格律要求,韵脚“天、缘、船、传”同属平声先韵,颔联对仗工整,符合近体诗的创作规范。
  4. 情感真挚自然:全诗无华丽辞藻与生硬说教,以平易的语言抒发对勤学的推崇与对友人的相知之情,既有劝勉之意,亦有知己间的惺惺相惜,情感真挚动人。

常见问题

《次韵谢魏公辅二首》的作者和朝代是什么?

《次韵谢魏公辅二首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《次韵谢魏公辅二首》主要写了什么?

本诗为方回酬答友人魏公辅的和诗,以“勤学笃志”为核心主题,既以朝阳初升之喻赞美友人向学的朝气与超群志趣,又抒发了自身与友人志同道合、愿携手治学的相知之情,情感真挚质朴。

《次韵谢魏公辅二首》的创作背景是什么?

这首诗是方回依友人魏公辅原诗韵脚所作的酬答之作,属于《次韵谢魏公辅二首》的第一首。“次韵”指严格依照原诗的韵脚顺序作诗酬答,魏公辅曾赠诗给方回,方回以此诗回应。 方回为宋末元初文学家,一生仕途波折,宋亡后曾短暂出仕元朝,但始终坚守儒家学术与诗学理念,推崇勤学笃志的精神。此诗创作大致在宋末,具体年份未详,学界对魏公辅的具体生平记载较少,仅知其为方回的学友或同道...

《次韵谢魏公辅二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构严谨 :全诗以“嗜学”为核心线索,起笔以日出喻勤学朝气,立意鲜明;颔联对仗工整,“意气”对“诗书”,“无余子”对“有夙缘”,既写友人志趣,亦点出自身与诗书的缘分,衔接自然;颈联由勉励友人转向自身期许,“果能”“深欲”二词将情感推进,表达携手共进的愿望;尾联以“梦寐心常在”收束自身坚守,以“孤灯可不传”点出知己默契,含蓄隽永。 2. 意象与修辞精...