丁亥元日二首

· 方回

孰不闻钟起,吾犹拥褐眠。
家人分两地,客邸跨三年。
果蓏思携幼,粢盛忆祀先。
故山归去好,当及挂灯前。

简要说明

这首宋末元初诗人方回的丁亥元日抒怀之作,以元日佳节为背景,刻画了客居异乡的孤寂处境,通过追忆故乡元日的温馨场景,抒发了对家人的思念与渴望归乡的迫切心情,情感真挚质朴。

逐句注释

  1. 孰不闻钟起:孰,谁;闻钟,古代元日有鸣钟祈福的岁时习俗,此处代指元日清晨的迎新钟声。句意:谁不曾听见新年的钟声起身迎接佳节?
  2. 吾犹拥褐眠:拥褐,裹着粗布短褐(代指粗陋的冬衣);犹,尚且。句意:唯有我还裹着粗衣,独自安卧在客舍之中。
  3. 家人分两地:分两地,指诗人与家人分隔故乡与客居之地。句意:我的家人与我天各一方。
  4. 客邸跨三年:客邸,旅舍、客居之处;跨三年,已经度过了三个年头。句意:我在异乡客居已经三年了。
  5. 果蓏思携幼:果蓏(luǒ),泛指瓜果类果品;携幼,带领年幼的子女。句意:想起往年在家时,会带着幼辈置办、分享新年果品的温馨场景。
  6. 粢盛忆祀先:粢盛(zī chéng),古代祭祀时盛在祭器中的谷物,此处代指祭祀先祖的祭品;祀先,祭祀祖先。句意:也曾回忆起在家中筹备祭品、祭祀先祖的岁时旧俗。
  7. 故山归去好:故山,故乡的山林,代指故乡;归去好,归去才是最好的选择。句意:还是回到故乡才好啊。
  8. 当及挂灯前:挂灯,元日(春节)有悬挂彩灯的岁时习俗,此处代指新春佳节期间。句意:应当赶在新春挂灯的时节回到故乡。

现代译文

谁都听见了新年的钟声起身迎接佳节,唯有我还裹着粗布衣裳,独自安卧在客舍之中。
家人与我天各一方,我在异乡旅舍已经度过了三个年头。
想起往年在家时,会带着幼辈置办新年果品,也曾筹备祭品祭祀先祖。
还是回到故乡才好啊,应当赶在这新春挂灯的时节,早日回到亲人身边。

创作背景

丁亥年为元世祖至元二十四年(1287年),此时南宋已灭亡八年,诗人方回经举荐任建德路总管,已仕元为官。此时他客居异乡,与家人离散,正值元日佳节,听闻新年钟声,见周遭阖家团圆的热闹氛围,反衬自身孤身客居的孤寂,触景生情写下此诗,抒发羁旅之愁与思乡怀亲之情。注:学界对诗人晚节评价存在争议,因其在宋亡后出仕元朝,但此诗抒发的羁旅思乡情感具有普遍性。

艺术赏析

  1. 对比手法贯穿全篇:首联以“孰不闻钟起”的普遍佳节场景,反衬“吾犹拥褐眠”的疏离孤寂,开篇即点明诗人与周遭氛围的格格不入;颔联将“家人分离”的空间阻隔与“客居三年”的时间久长结合,深化羁旅之苦;颈联的故乡温馨回忆,与眼前客居的清冷形成强烈反差,进一步强化思乡情绪。
  2. 细节具象化抒情:选取“果蓏携幼”“粢盛祀先”两个极具年味的生活细节,将抽象的思乡之情转化为可感的岁时场景,让读者直观感受到诗人对故乡团圆氛围的怀念。尾联以“挂灯前”的岁时习俗收束,将归乡之愿与佳节背景绑定,情感流露自然真切。
  3. 格律与语言特色:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联均为宽对,平仄和谐,符合近体诗格律要求;语言质朴浅白,无生僻典故,以白描手法抒情,无刻意雕琢痕迹,兼具文学性与可读性。

常见问题

《丁亥元日二首》的作者和朝代是什么?

《丁亥元日二首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《丁亥元日二首》主要写了什么?

这首宋末元初诗人方回的丁亥元日抒怀之作,以元日佳节为背景,刻画了客居异乡的孤寂处境,通过追忆故乡元日的温馨场景,抒发了对家人的思念与渴望归乡的迫切心情,情感真挚质朴。

《丁亥元日二首》的创作背景是什么?

丁亥年为元世祖至元二十四年(1287年),此时南宋已灭亡八年,诗人方回经举荐任建德路总管,已仕元为官。此时他客居异乡,与家人离散,正值元日佳节,听闻新年钟声,见周遭阖家团圆的热闹氛围,反衬自身孤身客居的孤寂,触景生情写下此诗,抒发羁旅之愁与思乡怀亲之情。注:学界对诗人晚节评价存在争议,因其在宋亡后出仕元朝,但此诗抒发的羁旅思乡情感具有普遍性。

《丁亥元日二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法贯穿全篇 :首联以“孰不闻钟起”的普遍佳节场景,反衬“吾犹拥褐眠”的疏离孤寂,开篇即点明诗人与周遭氛围的格格不入;颔联将“家人分离”的空间阻隔与“客居三年”的时间久长结合,深化羁旅之苦;颈联的故乡温馨回忆,与眼前客居的清冷形成强烈反差,进一步强化思乡情绪。 2. 细节具象化抒情 :选取“果蓏携幼”“粢盛祀先”两个极具年味的生活细节,将抽象的思乡...