上南行十二首

这首诗为《上南行十二首》组诗中的咏物抒怀之作，以镇江金山、焦山为歌咏对象，借赞两山屹立长江、历经洪水而不移的稳固特质，托物言志，寄寓了士人当坚守道义、矢志不渝的人生期许，兼具写景与说理的双重意涵。

1. 金焦大不孤：金焦指长江镇江段的金山、焦山，皆为江中名山。大不孤：两山并峙相依，不致孤悬无依，亦暗含彼此映衬之意。
2. 号为天下奇：被世人称为天下奇观胜景。
3. 繄此水中岑：繄（yī），句首发语词，无实义，起提领作用。水中岑：水中高耸的小山，此处特指金焦二山。
4. 突兀颇似之：突兀：山势高耸特出的样子。颇似之：很配得上“天下奇”的称誉。
5. 千古几洚水：洚（jiàng）水，指泛滥的洪水。意为从古至今曾有过无数次洪水灾害。
6. 蛟龙不能移：即便兴风作浪的蛟龙，也无法撼动、迁移这两座山，极言山势稳固。
7. 寄言瓮牖士：寄言：寄语、赠言。瓮牖士：指贫寒之士，典出《过秦论》“瓮牖绳枢之子”，以破瓮为窗、草绳系门，代指贫贱之人。
8. 守道当如兹：守道：坚守道义准则。当如兹：应当像这金焦二山一样坚定不移。

金山与焦山并肩而立，从不孤孑零丁，
世人都道它们是天下的奇绝胜景。
唯有这长江中矗立的座座孤峰，
高耸挺拔，配得上这般盛名。
从古至今多少洪水泛滥肆虐，
即便兴风作浪的蛟龙，也无法将它们撼动迁移。
寄语那些安贫守道的寒士啊，
坚守道义就该像这两山般坚定不移。

此诗收录于方回《桐江续集》，为其南行游历江南途中所作。宋末元兵南下，政局动荡，士人多面临进退抉择。诗人借咏赞金焦二山历经千年洪水而屹立不摇的特质，寄寓对士人操守的期许。
需注意的是，方回本人在宋末曾以严州知州之职降元，后世学界对其是否践行诗中“守道”之志存在争议，此诗更多被视为诗人对天下寒士的勉励，而非自况。关于此诗的具体创作时间，学界多认为作于元初方回退居桐江之后，亦有观点认为作于宋末南归途中，尚无定论。

1. 托物言志，物我交融：全诗以金焦二山为核心意象，将自然山水的物理特质与士人品格相绑定，以山之稳固喻道之坚定，将写景与说理自然融合，全无生硬说教之感。
2. 用典自然，意蕴拓宽：“瓮牖士”化用《过秦论》典故，将咏志的对象从达官贵人拓展至贫贱之士，体现出诗人对底层坚守道义者的推崇，拓宽了诗歌的立意格局。
3. 结构清晰，层层递进：全诗采用五言古体，语言平易浅近，无雕琢堆砌之辞。结构上从写景赞奇，到叹其稳固，再到寄言抒志，脉络分明，将自然之景与人生哲理自然串联，意境浑成。
4. 暗含双关，意蕴悠长：首句“大不孤”既指两山相依为伴，亦暗喻坚守道义者并非孤绝，暗含乱世中同道之人相互呼应的期许，深化了诗歌的精神内核。