次韵吴僧魁一山十绝

· 方回

隋朝桧下访仙真,五十年前夜榻身。
至道宫前天目顶,羡公去作卧云人。

简要说明

这首七言绝句是宋末元初诗人方回次韵友人吴僧魁一的唱和之作,以寻访隋代古桧起笔,追忆与友人早年的亲密交游,最终抒发对魁一隐居天目山、超脱尘世的自在生活的钦羡,寄寓了对闲淡出世之境的向往。

逐句注释

  1. 隋朝桧下访仙真:在隋代留存的古桧树下,寻访超凡脱俗的得道之人。桧:古老常绿树,常被用以烘托悠远的历史氛围;仙真:本指得道的隐士、僧人,此处代指友人吴僧魁一。
  2. 五十年前夜榻身:五十年前,我们曾同榻夜宿、促膝相聚。“五十年”或为虚指,形容时间久远;夜榻:夜间共卧的床榻,代指昔日亲密的交游时光;身:指彼此共处的交游之态。
  3. 至道宫前天目顶:至道宫所在的天目山主峰之巅。至道宫:疑为天目山一带的僧寺或道观,为魁一隐居的处所;天目顶:天目山主峰,浙西佛教名山,契合僧人隐居的环境。
  4. 羡公去作卧云人:羡慕您如今已成为卧身云海、超脱世外的隐士。公:对友人魁一的尊称;卧云人:以云为卧,形容隐居山林、不问世事的闲适状态,多用以指代僧道隐士。

现代译文

曾于隋代古桧下寻访道侣真隐,
五十年前曾与君同榻夜话同寝。
而今您身在天目峰顶的至道宫旁,
羡您已成卧云栖岫的自在闲人。

创作背景

此诗出自组诗《次韵吴僧魁一山十绝》。吴僧魁一是方回早年交游的僧人友人,后隐居于浙西天目山。方回为宋末元初文人,宋亡后曾短暂出仕元朝,晚年退居桐乡。诗中既暗含对早年无拘无束交游时光的怀念,也寄寓了自身晚年对闲淡出世之境的向往,学界普遍认为该诗为方回晚年寄赠友人的唱和之作。

艺术赏析

  1. 格律形式:此诗为标准七言绝句,押平水韵十一真(真、身、人),平仄合律,句间流转自然,符合宋诗唱和作品的格律规范。
  2. 意象营造:以“隋朝桧”营造出悠远的历史纵深感,烘托出超凡脱俗的氛围;“夜榻身”以细节还原昔日亲密交游,情感真挚;“天目顶”“卧云人”勾勒出空灵淡远的隐居意境,将抽象的超脱之感具象化。
  3. 表现手法:采用今昔对比的结构,前两句追忆旧交,后两句写友人当下的隐居生活,时空转换自然,从怀旧过渡到艳羡,情感层层递进。借景抒情,以古桧、云海、天目山等意象寄托情感,语言质朴内敛,无刻意雕琢之痕,却将怀念与钦羡之情表达得含蓄深沉。
  4. 次韵特色:严格遵循原诗韵脚进行唱和,符合宋代文人唱和的常规形式,体现了宋诗重交游唱和、重形式规范的文体特点。

常见问题

《次韵吴僧魁一山十绝》的作者和朝代是什么?

《次韵吴僧魁一山十绝》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《次韵吴僧魁一山十绝》主要写了什么?

这首七言绝句是宋末元初诗人方回次韵友人吴僧魁一的唱和之作,以寻访隋代古桧起笔,追忆与友人早年的亲密交游,最终抒发对魁一隐居天目山、超脱尘世的自在生活的钦羡,寄寓了对闲淡出世之境的向往。

《次韵吴僧魁一山十绝》的创作背景是什么?

此诗出自组诗《次韵吴僧魁一山十绝》。吴僧魁一是方回早年交游的僧人友人,后隐居于浙西天目山。方回为宋末元初文人,宋亡后曾短暂出仕元朝,晚年退居桐乡。诗中既暗含对早年无拘无束交游时光的怀念,也寄寓了自身晚年对闲淡出世之境的向往,学界普遍认为该诗为方回晚年寄赠友人的唱和之作。

《次韵吴僧魁一山十绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律形式 :此诗为标准七言绝句,押平水韵 十一真 (真、身、人),平仄合律,句间流转自然,符合宋诗唱和作品的格律规范。 2. 意象营造 :以“隋朝桧”营造出悠远的历史纵深感,烘托出超凡脱俗的氛围;“夜榻身”以细节还原昔日亲密交游,情感真挚;“天目顶”“卧云人”勾勒出空灵淡远的隐居意境,将抽象的超脱之感具象化。 3. 表现手法 :采用今昔对比的结构,前两...