这首诗是宋末诗人方回春日与友人的唱和之作,以知己诗酒相伴的酣畅开篇,抒发了与志趣相投之友的深厚情谊,继而感慨人生聚散无常、身不由己的常态,既有风雅快意的知己之乐,亦暗含世事漂泊的淡淡怅惘。
三月六日再用韵二首
慷慨酩酊属我辈,若楚云梦吞八九。
隔桥暂许作邻人,莫待寄书凭雁鳞。
聚首良难分手易,人生谁身自由身。
简要说明
逐句注释
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忘形尔汝日诗酒
忘形尔汝:指不拘形迹、毫无芥蒂的知己之交,典出《庄子·大宗师》“相视而笑,莫逆于心,遂相与为友”,后世以“尔汝交”形容亲密无间的情谊。日诗酒:每日以诗酒为伴,寄情风雅。 -
闭户拒客笑泄柳
闭户拒客:闭门谢绝世俗宾客。泄柳:春秋鲁国隐士,《孟子》《列女传》均载其闭门不纳鲁穆公以避应酬,此处诗人以泄柳自比,言自己疏懒不拘俗礼,唯与知己相得。 -
慷慨酩酊属我辈
慷慨:意气豪爽、不拘小节。酩酊:大醉酣畅之貌。属我辈:乃是我们这类志趣相投之人的本色。 -
若楚云梦吞八九
化用苏轼诗意,以云梦吞八九(云梦泽为古代巨型湖泊,方圆八九百里)形容胸襟开阔、豪气干云,言知己相聚饮酒赋诗,意气奔放如云梦泽般包容浩大。 -
隔桥暂许作邻人
隔桥:住处仅隔一座桥梁,形容相距极近。暂许作邻人:暂且相约做比邻而居的友人,常相往来。 -
莫待寄书凭雁鳞
雁鳞:代指书信,典出《汉书·苏武传》“雁足系帛书”,后世以“雁足”“雁鳞”作为传书的代称。此句意为不必等到分别后,只能靠鸿雁传书遥寄思念。 -
聚首良难分手易
聚首:相聚会面。良难:实在艰难。分手易:分别却轻易而至。 -
人生谁身自由身
直抒胸臆,感慨人生在世,极少有能够完全自主、不受世俗牵绊的时刻,道出身不由己的人生常态。
现代译文
你我不拘形迹,日日以诗酒相伴,
闭门谢客,效古贤泄柳的疏懒。
意气豪爽、醉饮酣畅,本是我辈本色,
胸襟开阔如云梦泽,吞吐八九风云。
暂且隔着桥梁,相约做个比邻之人,
莫要等到日后,只能凭鸿雁传书遥寄相思。
相聚本就艰难,分别却那般容易,
人生在世,谁又能真正做得了自己的主人?
创作背景
方回为宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,心境多有沧桑之感。此诗为其唱和之作,“再用韵”说明此前已有同韵唱和的作品。三月六日春日,诗人与知己友人相聚,诗酒唱和之际,有感于知己相聚的难得与人生聚散无常,遂再用前韵写下此诗,既抒发了与友人相知相得的快意,也暗含了对自身身世与人生漂泊的感慨。关于其晚年仕元的经历学界尚有争议,此处以主流隐居说为据。
艺术赏析
- 用典自然贴切:全诗多处化用典故,如“忘形尔汝”“泄柳拒客”“雁鳞传书”,既贴合诗人与友人的交往状态,又为诗作增添了深厚的文学底蕴,毫无生硬堆砌之感;“云梦吞八九”的化用,将知己相聚的豪情具象化,意境开阔。
- 情感层次分明:前四句铺写与友人诗酒相伴的酣畅快意,意气风发;后四句笔锋一转,抒发聚散无常、身不由己的怅惘,情感由乐转悲,层层递进,真实展现了人生的复杂况味。
- 语言质朴真挚:全诗语言平易自然,既无晦涩的辞藻,也不刻意雕琢,“人生谁身自由身”一句直白地道出人生的普遍困境,质朴之中蕴含深沉的感慨,与全诗的风雅意境相融。
- 结构开合自如:开篇以知己相聚的快意起笔,中间由相聚之乐过渡到对人生的感慨,结尾以反问收束,将个人情谊与普遍人生思考结合,开合有度,余味悠长。
常见问题
《三月六日再用韵二首》的作者和朝代是什么?
《三月六日再用韵二首》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《三月六日再用韵二首》主要写了什么?
这首诗是宋末诗人方回春日与友人的唱和之作,以知己诗酒相伴的酣畅开篇,抒发了与志趣相投之友的深厚情谊,继而感慨人生聚散无常、身不由己的常态,既有风雅快意的知己之乐,亦暗含世事漂泊的淡淡怅惘。
《三月六日再用韵二首》的创作背景是什么?
方回为宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,心境多有沧桑之感。此诗为其唱和之作,“再用韵”说明此前已有同韵唱和的作品。三月六日春日,诗人与知己友人相聚,诗酒唱和之际,有感于知己相聚的难得与人生聚散无常,遂再用前韵写下此诗,既抒发了与友人相知相得的快意,也暗含了对自身身世与人生漂泊的感慨。关于其晚年仕元的经历学界尚有争议,此处以主流隐居说为据。
《三月六日再用韵二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :全诗多处化用典故,如“忘形尔汝”“泄柳拒客”“雁鳞传书”,既贴合诗人与友人的交往状态,又为诗作增添了深厚的文学底蕴,毫无生硬堆砌之感;“云梦吞八九”的化用,将知己相聚的豪情具象化,意境开阔。 2. 情感层次分明 :前四句铺写与友人诗酒相伴的酣畅快意,意气风发;后四句笔锋一转,抒发聚散无常、身不由己的怅惘,情感由乐转悲,层层递进,真实展现...