这首五言律诗为赠友之作,以雄浑意象与经典典故赞扬方太初的才德风骨,同时借“贤愚同尽”“叩问天道”的感慨,抒发了对世事无常、天道难测的怅惘与深思,兼具颂友与抒怀的双重内涵。
赠方太初三首
奎壁悬文宿,嵩衡镇厚坤。
求田饶许汜,叱驭笑王尊。
贤与愚俱尽,天难问九门。
简要说明
逐句注释
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秋崖宗老在,余子眇乡原
秋崖,指南宋诗人方岳,号秋崖,为宋末文坛宿儒,与方回同属歙县方氏宗族;宗老此处指才德堪与秋崖比肩的文坛耆宿,代指方太初。余子,其余平庸之人;眇,通“渺”,意为“使……显得渺小”。乡原,即乡愿,指伪善趋俗的庸人,语出《论语·阳货》“乡原,德之贼也”。此句以秋崖为参照,反衬方太初的卓然不凡。 -
奎壁悬文宿,嵩衡镇厚坤
奎壁,奎宿与壁宿,古代星象学认为二宿主掌文运,代指文星;文宿即主文运的星宿。嵩衡,嵩山与衡山,古代视为天下重镇,象征厚重稳固的大地;厚坤指大地。此句以星象、山岳喻方太初的才德与声望。 -
求田饶许汜,叱驭笑王尊
求田,指谋求田宅私利,语出《三国志·陈登传》中许汜求田问舍的典故;饶,意为“充斥、多有”。叱驭,指勇于担当、不畏艰险,语出汉代王尊叱驭渡险的典故;笑此处指鄙夷、嗤笑。此句以正反典故凸显方太初不慕私利、勇于任事的品格。 -
贤与愚俱尽,天难问九门
俱尽,指一同归于寂灭,即生死常理;九门为古代天子宫城的九重宫门,代指天帝所居的天宫。此句由颂友转向抒怀,感慨贤愚最终同归尘土,暗含对天道难明、世事无常的怅惘。
现代译文
秋崖般的文坛宗匠尚在世间,
平庸之辈皆如乡原般鄙陋浅鲜。
您的文才如奎壁星高悬中天,
德望似嵩衡二山镇压厚土坤乾。
嗤笑那求田问舍的许汜之流,
以叱驭渡险的王尊风骨为范。
贤愚最终都将一同归于寂灭,
天道玄远,难向九门叩问根源。
创作背景
此诗创作于南宋末年(早于1262年方岳卒年),方回为宋末元初文学家,方太初具体生平无详考,学界仅能从诗题推断为其同族或文友。诗中以方岳为参照赞扬方太初的才德,结合宋末国势衰微、时局动荡的时代背景,既表达了对友人的推崇,也暗含了自身对乱世中贤愚同尽、天道难明的身世之慨。
艺术赏析
- 用典精当,意蕴丰厚:全诗多处化用经典典故,如“乡原”“许汜求田”“王尊叱驭”“九门”等,既贴合赠友主题,又以古典意象提升诗作格调,使颂友之情不流于俗套。
- 格律谨严,对仗工整:作为五言律诗,颔联“奎壁悬文宿,嵩衡镇厚坤”与颈联“求田饶许汜,叱驭笑王尊”均严格对仗,词性、结构一一对应,符合律诗的平仄与对仗规范,读来朗朗上口。
- 结构严谨,情感递进自然:前四句以雄浑意象赞扬友人的才德,中两句以典故凸显其品格,末两句由颂友转向抒怀,从对友人的推崇过渡到对生死、天道的怅惘,情感层层递进,余味悠长。
- 意象开阔,悲慨深沉:奎壁、嵩衡等意象营造出开阔雄浑的意境,与赞扬友人的基调契合;末句“天难问九门”以诘问之语收束,将个人感慨上升到对宇宙与人生的思考,平添沉郁厚重的悲剧色彩。
常见问题
《赠方太初三首》的作者和朝代是什么?
《赠方太初三首》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《赠方太初三首》主要写了什么?
这首五言律诗为赠友之作,以雄浑意象与经典典故赞扬方太初的才德风骨,同时借“贤愚同尽”“叩问天道”的感慨,抒发了对世事无常、天道难测的怅惘与深思,兼具颂友与抒怀的双重内涵。
《赠方太初三首》的创作背景是什么?
此诗创作于南宋末年(早于1262年方岳卒年),方回为宋末元初文学家,方太初具体生平无详考,学界仅能从诗题推断为其同族或文友。诗中以方岳为参照赞扬方太初的才德,结合宋末国势衰微、时局动荡的时代背景,既表达了对友人的推崇,也暗含了自身对乱世中贤愚同尽、天道难明的身世之慨。
《赠方太初三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当,意蕴丰厚 :全诗多处化用经典典故,如“乡原”“许汜求田”“王尊叱驭”“九门”等,既贴合赠友主题,又以古典意象提升诗作格调,使颂友之情不流于俗套。 2. 格律谨严,对仗工整 :作为五言律诗,颔联“奎壁悬文宿,嵩衡镇厚坤”与颈联“求田饶许汜,叱驭笑王尊”均严格对仗,词性、结构一一对应,符合律诗的平仄与对仗规范,读来朗朗上口。 3. 结构严谨,情感...