这首七言绝句是方回晚年的人生抒怀之作,通过对比与经典意象,批判了世俗中汲汲营营于琐碎俗务与浮华名利的虚妄行为,抒发了超脱世俗、追求高远人生格局的旷达心境,传递出立足高远、眼界开阔的人生态度。
七十翁吟七言十绝
脍炎鲸鹏吾不佞,撮扪蚤虱尔徒劳。
泰山夜半见红日,政要人生着脚高。
泰山夜半见红日,政要人生着脚高。
简要说明
逐句注释
- 脍炎鲸鹏吾不佞:
- 脍炎:脍原指切细的肉食,此处引申为将世俗权势、浮华名利视作可“脍炙”的美味;“炎”代指炙手可热的世俗权势与浮华利益。
- 鲸鹏:典出《庄子·逍遥游》,指《逍遥游》中鲲鹏的宏大志向与格局,此处反用,讽刺世俗将追逐权势等同于“宏大追求”的虚妄。
- 不佞:谦辞,意为“我没有才能”,含自嘲与超脱意味,表明自己无意于世俗浮华的追逐。
- 撮扪蚤虱尔徒劳:
- 撮扪:撮为抓取,扪为按压抚摸,此处比喻处理琐碎无意义的俗务、追逐蝇头小利的行为。
- 蚤虱:跳蚤与虱子,代指世俗中繁杂不值一提的俗事。
- 尔徒劳:尔指代汲汲营营于俗务之人;徒劳,指白费心力、毫无意义。
- 泰山夜半见红日:
- 泰山:五岳之首,古人以其为天下至高山岳,登顶观日出是经典的登高望远、开阔眼界的意象。
- 夜半见红日:打破常规观日出的时机,更凸显突破黑暗、迎来光明的豁然之感,象征突破世俗桎梏、获得精神觉醒。
- 政要人生着脚高:
- 政要:通“正要”,意为“正应当”。
- 着脚高:即立足高远,指人生应拥有开阔眼界与格局,不被世俗琐事牵绊,追求精神境界的提升。
现代译文
将世俗权势当作脍炙美味、以鲲鹏大志自诩的虚妄追求,我本无此能耐;
忙着去抓跳蚤虱子般的琐碎俗务,实在是白费心力。
在泰山之巅夜半便能望见红日冲破黑暗,
正该让人生的脚步站得更高、看得更远。
创作背景
方回是宋末元初文学家、诗论家,宋亡后曾短暂出仕元朝,晚年隐居著述,反思一生经历与世俗百态。这首诗是其七十岁时所作组诗《七十翁吟七言十绝》中的一首,结合其晚年心境,诗作借抒怀传递出对世俗名利的超脱,以及对高远人生境界的向往,学界主流观点认为此诗是其晚年人生感悟的集中体现。
艺术赏析
- 用典与意象烘托:多处运用经典典故与意象,“鲸鹏”化用《庄子·逍遥游》,既讽刺了世俗的虚妄追求,又以“泰山夜半见红日”的独特意象,烘托出突破黑暗、眼界开阔的精神境界,形象生动且意蕴深厚。
- 对比手法:前两句将“脍炎鲸鹏”的世俗虚妄与“撮扪蚤虱”的琐碎俗务并列,批判了世人汲汲营营于无意义之事的状态,与后两句倡导的“着脚高”形成鲜明对比,突出全诗主旨。
- 语言与格律:全诗语言质朴平实,却蕴含深刻人生哲理,以浅白词句传递旷达心境,兼具通俗性与思想性;作为七言绝句,平仄协调、对仗自然,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口。
常见问题
《七十翁吟七言十绝》的作者和朝代是什么?
《七十翁吟七言十绝》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《七十翁吟七言十绝》主要写了什么?
这首七言绝句是方回晚年的人生抒怀之作,通过对比与经典意象,批判了世俗中汲汲营营于琐碎俗务与浮华名利的虚妄行为,抒发了超脱世俗、追求高远人生格局的旷达心境,传递出立足高远、眼界开阔的人生态度。
《七十翁吟七言十绝》的创作背景是什么?
方回是宋末元初文学家、诗论家,宋亡后曾短暂出仕元朝,晚年隐居著述,反思一生经历与世俗百态。这首诗是其七十岁时所作组诗《七十翁吟七言十绝》中的一首,结合其晚年心境,诗作借抒怀传递出对世俗名利的超脱,以及对高远人生境界的向往,学界主流观点认为此诗是其晚年人生感悟的集中体现。
《七十翁吟七言十绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与意象烘托 :多处运用经典典故与意象,“鲸鹏”化用《庄子·逍遥游》,既讽刺了世俗的虚妄追求,又以“泰山夜半见红日”的独特意象,烘托出突破黑暗、眼界开阔的精神境界,形象生动且意蕴深厚。 2. 对比手法 :前两句将“脍炎鲸鹏”的世俗虚妄与“撮扪蚤虱”的琐碎俗务并列,批判了世人汲汲营营于无意义之事的状态,与后两句倡导的“着脚高”形成鲜明对比,突出全诗主旨...