七十翁吟七言十绝

这首诗是方回晚年自况之作，围绕诗歌创作准则与自我修身展开：既点明诗歌创作需兼通诸体、自成一家的核心要求，又抒发了晚年悔悟过往、修正立身与为文方向的沉郁心境。

1. 诗备众体更须熟：诗，此处指诗歌创作；备众体，指通晓古今各类诗歌体裁（如古体、近体、乐府、歌行等）；更须熟，更需达到娴熟精研的境界。
2. 文成一家仍不陈：文成一家，指创作能形成独具个性的风格流派，摆脱刻意依傍；仍不陈，仍然不落俗套、不陷于陈旧陈腐。“陈”意为陈旧、过时。
3. 晚悔昨非思改纪：晚，指晚年；悔昨非，悔恨过去的言行与抉择；思改纪，思考变更自身的行事准则与创作思路。“改纪”原指变更纲纪法度，此处引申为调整立身与为文的方向。
4. 规随养气省心人：规随，指恪守法度、遵循前贤规范；养气，语出《孟子·公孙丑上》“吾善养吾浩然之气”，指修身养性、涵养精神气度；省心人，指时常省察内心、自我检讨的人。“省心”即省察自身本心。

作诗须遍通诸体更求娴熟精研，自成一家风骨方能不堕陈腐旧言。
晚岁方觉昔日多有错失，决意改弦更张；当恪守法度涵养浩然之气，时时省察本心。

方回为宋末元初诗论家、诗人，宋景定三年进士，曾任严州知州，元兵南下后降元，任建德路总管，晚年隐居歙县，编有《瀛奎律髓》等诗论著作。这首诗是其七十岁时所作组诗《七十翁吟七言十绝》中的一篇，组诗多为晚年自叙之作。
关于诗中“昨非”的所指，学界存在争议：一说指过往诗歌创作未能跳出窠臼、自成一家，一说指晚年对自己降元的失节行为有所悔悟，均有相关史料与诗论佐证。

1. 格律形式：此诗为七言绝句，采用平起首句入韵的近体诗格律，平仄协调（首句“诗备众体更须熟”为平平仄仄仄平平，符合平起首句入韵式格律），二、四句押韵（“陈”“人”同属平水韵十一真部），音韵和谐朗朗上口。一二句形成工整对仗：“诗备众体”对“文成一家”，“更须熟”对“仍不陈”，结构对称，表意凝练。
2. 用典与思想：“养气”一语化用孟子的修身文论，将诗歌创作与个人道德修养紧密结合，体现了宋末诗论中“文以气为主”的核心主张，也将为文与立身融为一体，兼具诗学价值与个人情志表达。
3. 语言意境：全诗语言质朴平实，无刻意雕琢之辞，以浅近的语言道出了诗歌创作与自我修身的核心要义，情感沉郁恳切，既有晚年反思的怅惘，又有修正自身的通达，兼具文学性与思想性。