追次仇仁近韵谩成三首

本诗为方回追和友人仇远诗作的即兴抒怀之作，核心阐发了安贫乐道的处世哲学：既感叹时势变幻无常、贫贱亦可骤致显贵，又强调内心自足胜过外在荣达，贪求外物反会迷失本真；同时展露了对自身才学的自负，最终流露归隐林泉的闲淡心愿。

1. 风云乘变化，微贱忽公孤：风云，比喻时势际遇；乘变化，趁着时机变幻。微贱：指地位低微贫贱。忽：骤然、转眼间。公孤：古代三公（太师、太傅、太保）与孤卿（少师、少傅、少保）的合称，代指高级显贵官位。句意：时势风云变幻不定，低微贫贱之人也能骤然跻身显贵之列。
2. 内足穷过达，多求智返愚：内足：指内心充实自足，不依赖外在名利。穷：穷困失意。达：显达得志。多求：过度追功逐利。智返愚：机心过重、贪求无度反而会丧失本真，变得愚钝昏聩。句意：内心富足自足时，穷困的处境也胜过显达；过度追名逐利，聪明才智反而会化为愚钝。
3. 谈锋椎衍奭，笔阵扫孙吴：谈锋：指言谈的锋芒与辩才。椎：通“摧”，折服、压制。衍奭：代指战国著名辩士邹衍与淳于髡（或公孙奭，此处泛指善辩之士）。笔阵：指文章的笔势与文才。扫：横扫、胜过。孙吴：古代军事家孙武、吴起的合称，代指用兵韬略。句意：言谈辩才可折服邹衍、淳于髡这类名辩之士，文章笔势足以横扫孙武、吴起的用兵韬略，极言才学出众。
4. 时彦当如此，吾归钓雪鲈：时彦：指当世的贤才俊杰。当如此：应当具备这样的才学与襟怀。钓雪鲈：化用西晋张翰因秋风起思念吴中莼菜鲈鱼羹而弃官归隐的典故，代指归隐田园、闲淡度日。句意：当世的贤才本当拥有这般才学气度，而我却要归隐江湖，雪夜垂钓鲈鱼以度余生。

时势风云变幻无端，
微贱之人也能骤登公孤之位。
内心自足则穷困胜似显达，
贪求过多反使聪明化作愚顽。
辩才可折服邹衍淳于髡之辈，
文韬能横扫孙武吴起之兵机。
当世贤才本当如此，
我却要归隐江湖，雪夜垂钓鲈鱼。

本诗为宋末元初诗人方回追和友人仇远（字仁近）诗作的即兴之作。方回历经宋元易代，仕途浮沉：宋末曾任严州知府，元兵南下时投降元朝，后晚年归隐歙县，以诗文自娱。此诗当作于其归隐期间，借和韵之机抒发对荣辱穷达的思考，既展露文人的才学自负，也暗含对仕途浮沉的反思，最终归于安贫乐道的归隐之志。

1. 格律严谨规整：本诗为标准五言律诗，平仄粘对符合近体诗格律，颔联、颈联对仗工整：如“内足”对“多求”、“穷过达”对“智返愚”，“谈锋”对“笔阵”、“椎衍奭”对“扫孙吴”，音韵和谐，结构完整。
2. 用典自然贴切：两处典故皆服务于主旨：以“衍奭”“孙吴”衬托自身才学，以“钓雪鲈”的归隐典故收束全诗，既符合文人的才思表达，又自然流露归隐心愿，无生硬堆砌之感。
3. 对比与反差鲜明：诗中以“穷”与“达”、“内足”与“多求”形成对比，阐发安贫乐道的核心思想；尾联“时彦当如此”的自负与“吾归钓雪鲈”的归隐形成反差，既展露才学底气，又暗含对世俗荣名的超脱。
4. 语言精警凝练：全诗用词简练，以“乘”“忽”“椎”“扫”等动词生动传神，将抽象的处世哲学具象化，兼具文学性与思想性。