张滁州挽词二首

这首五言律诗是方回为悼念旧友张滁州所作，既追忆了与友人的世交同窗之谊、共渡岁月的往事，又融入宋室沦亡的家国之悲，最终以友人的善终反衬自身身世飘零的叹惋，情感沉郁厚重。

1. 上庠同补处：上庠，宋代指朝廷设立的最高学府太学；补处，指通过太学补试获得学籍或候补官职。此句谓二人曾一同在太学任职或就读候补。
2. 祖父昔通家：通家，指两家世代交好、互通往来。此句点明双方祖父辈已是世交。
3. 书在灯俱续：书，指诗书学业；灯俱续，谓二人曾共在灯下寒窗苦读，学业传承不息，如同灯烛长明不辍。
4. 舟移剑共差：舟移，指一同乘船远行；“差”通“蹉”，指旅途奔波、共历患难。（一说化用季札挂剑典故，喻知己交谊深厚，此为主流解释）
5. 故都箕子麦：故都，指北宋都城汴京，宋室南渡后称故都；箕子麦，出自《史记·宋微子世家》，箕子朝周途经殷商故都，见宫室毁坏、禾黍丛生，作《麦秀》之歌抒发亡国之悲。此句借典抒发宋室沦亡的黍离之痛。
6. 晚忆邵平瓜：邵平瓜，典出《史记·萧相国世家》，秦亡后东陵侯邵平沦为布衣，于长安城东种瓜为生，其瓜味美传世。此句借典追忆友人晚年或二人曾向往的归隐田园生活，暗含亡国后身世飘零的怅惘。
7. 五福公无恨：五福，出自《尚书·洪范》，指寿、富、康宁、攸好德、考终命五种福分。此句为友人盖棺定论，谓其一生尽享福分，死而无憾。
8. 吾生自可嗟：嗟，叹息。此句以友人的善终反衬自身，抒发宋亡后身世飘零、故国难复的悲叹。

当年同在上庠候补官职，你我两家原是世代通好的旧交。
曾共在灯下苦读诗书，学业接续如灯烛长明；也曾一同乘船远行，同舟共济共涉风波。
如今故都黍离，犹记箕子麦秀的亡国之悲；晚年追忆，恍如邵平种瓜的田园旧梦。
你一生享尽五福，死而无憾；只可怜我这余生，只剩无尽的叹息。

方回为宋末元初诗人，宋室沦亡后隐居不仕。张滁州是其世交同窗，曾任滁州知州，故称“张滁州”。这首挽词为方回晚年所作，此时距宋亡已有多年，诗人追忆与友人从同窗到世交的深厚情谊，结合自身作为遗民的身世遭遇，将个人悼亡之悲与家国沦亡之痛融为一体，情感沉郁真挚。

1. 格律谨严，对仗工整：此诗为标准五言律诗，颔联“书在灯俱续，舟移剑共差”与颈联“故都箕子麦，晚忆邵平瓜”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言凝练规整。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：全诗多处化用经典典故，箕子麦、邵平瓜既贴合宋亡的时代背景，又暗合友人晚年的人生际遇；“五福”之典则恰当地概括了友人的一生，使悼亡之意与家国之思自然融合。
3. 情感层层递进：首联点出世交同窗之谊，颔联追忆共渡的岁月往事，颈联转入家国沦亡的悲慨，尾联以友人的“无恨”反衬自身的“可嗟”，从个人情谊到家国变故，再到自身身世，层次分明，情感由浅入深，沉郁顿挫。
4. 风格沉郁内敛：全诗语言平实无华，未刻意雕琢辞藻，但借典故与对仗将复杂情感融入其中，兼具宋末遗民诗歌的时代特色与个人悲慨，含蓄深沉，余味悠长。