再用恢大山韵三首

这首诗是宋末诗人方回以友人“恢大”之韵所作的组诗之一，核心主旨为批判趋炎附势、嫉贤妒能的虚伪小人，揭露争强好胜、互相倾轧的虚妄与残酷，借古战场暴骨的惨烈意象警醒世人放下争斗，坚守自身品格，不与世俗同流合污。

书贵有容德，曰无嫉于顽
注释：书，此处指立身行事的道义准则；贵，以……为可贵；容德，宽宏包容的品德；曰，即“所谓”；嫉，嫉妒；顽，此处指刚直不屈、不阿附世俗的贤士。句意：立身之道贵在拥有包容的品德，就是不要嫉妒那些刚直不阿的贤士。

凤鸣鸷其翰，狸首于菟斑
注释：凤鸣，凤凰和鸣，比喻贤德之人的嘉言懿行；鸷，猛禽，此处指猛禽炫耀羽翅，喻小人恃才骄矜或伪装强势；狸，野猫；于菟，古代楚地对虎的别称；斑，斑纹。句意：凤凰和鸣是贤才的正声，野猫却徒有老虎的斑纹（喻小人虚有其表、依附权势）。

楚楚夸毗子，自谓高难攀
注释：楚楚，衣冠光鲜、外表堂皇的样子；夸毗，出自《诗经》，指阿谀奉承、趋炎附势的小人；自谓，自认为；高难攀，自视清高难以企及。句意：那些光鲜亮丽的阿谀之徒，自以为清高得无人能及。

焉能凂我哉，冰炭何相关
注释：凂（měi），玷污、打扰；冰炭，冰与炭火性质截然相反，喻彼此志趣、立场完全对立；何相关，有什么干系。句意：他们又怎能玷污我分毫？我与他们本就像冰炭一样毫不相干。

君欲遂胜彼，只轮俾无还
注释：遂胜彼，一心想要战胜对方；只轮，一辆战车，代指丝毫退路；俾（bǐ），使；无还，无法返回。句意：你若一心想要压倒他人，最终只会落得全军覆没、无路可退的下场。

不见古战场，暴骨堆如山
注释：暴（pù）骨，暴露在野外的尸骨；句意：难道没有看见古代的战场，战死将士的尸骨堆积如山吗？

要把宽宏包容作为立身的根本，
切莫嫉妒那些刚直的贤士。
凤凰和鸣是贤才的正声，
野猫却披着老虎的斑纹。
那些光鲜亮丽的阿谀之辈，
自视清高难以攀附。
他们又怎能玷污我分毫？
我与他们本如冰炭不相容。
你若一心想要胜过他人，
最终只会全军覆没无路回。
君不见那古战场之上，
战死将士的白骨堆积如山。

方回为宋末元初诗人，此诗为其用友人“恢大”的诗韵所作的组诗之一。宋末朝政腐败，党争倾轧频发，趋炎附势、嫉贤妒能的小人当道，士风颓败。方回一生仕途坎坷，晚年亲历宋元易代的乱世动荡，其诗作多针砭时弊、抒发坚守品格的志趣。此诗即借题发挥，批判世俗的虚伪与争斗的残酷，寄托了自己不与俗同流的立身态度，也暗含了对乱世中生灵涂炭的哀叹。

1. 对比手法的运用：全诗多处运用对比强化批判力度：以“凤鸣”喻贤才正声，与“狸首于菟斑”的小人虚饰形成对比；以“我”的冰炭不容，与“夸毗子”的自视清高形成对立；以古战场暴骨的惨烈，反衬争强好胜的虚妄，使批判更具冲击力。
2. 意象具象化说理：将抽象的道德评判转化为鲜明意象，如“冰炭”喻立场对立，“古战场暴骨”具象化争斗的残酷代价，“容德”“嫉顽”化用儒家修身理念，使说理兼具文学性与说服力。
3. 语言质朴而犀利：全诗语言直白凝练，“暴骨堆如山”以极简的笔触勾勒出乱世的惨状，“焉能凂我哉”直接抒发不与世俗同流的态度，既符合宋诗的平实风格，又兼具批判锋芒。
4. 格律严谨：作为近体诗，此诗用韵严格，句间对仗工整（如“凤鸣”对“狸首”，“冰炭”对“只轮”等），读来朗朗上口，兼具音乐性与思想性。