暑中閒咏六首

· 方回

能静何忧暑,惟悭足御贫。
每圆欹枕梦,不记剖符身。
僧熟频求字,僮顽自浣巾。
林间坐磐石,山畔驻行人。

简要说明

这首诗是宋末诗人方回暑天闲居山居时的即兴之作,以安贫守静为核心,叙写日常闲适的山居生活,表达了诗人超脱官场束缚、淡然自足的心境,将物理暑热转化为内心宁静的闲适意境。

逐句注释

  1. 能静何忧暑:能,倘若、若能;何忧,何必担忧。句意:若能保持内心宁静,又何必担忧盛夏的暑热侵扰。
  2. 惟悭足御贫:惟,只、仅;悭(qiān),匮乏、财物不足;御,抵御、应付。句意:只需衣食粗足,便足以安然应对清贫的处境。
  3. 每圆欹枕梦:每,常常;圆,酣畅圆满;欹(qī)枕,倚枕、靠卧于枕上。句意:常常靠着枕头做着酣畅圆满的好梦。
  4. 不记剖符身:剖符,古代帝王分封诸侯、任命官员时将符节剖分为二,双方各执其一作为凭证,此处代指为官身份。句意:在酣眠之中,早已忘却了自己身为官员的身份。
  5. 僧熟频求字:熟,熟识、相熟;求字,求取诗文或书法题赠。句意:相熟的僧人频频前来求我题字作诗。
  6. 僮顽自浣巾:僮,童仆;顽,此处指憨厚顽皮,不带贬义;浣(huàn),洗涤。句意:顽皮的童仆自会主动洗擦头巾。
  7. 林间坐磐石:磐石,厚大的石块。句意:坐在林间的巨石之上。
  8. 山畔驻行人:驻,停留、驻足;行人,此处指诗人自己,亦泛指行路之人。句意:在山边停下了奔波的脚步,悠然闲坐。

现代译文

若能守得内心安宁,又何惧盛夏暑气熏蒸?
只需衣食粗足,便足以安然抵御清贫。
常常倚枕酣眠,梦里尽是圆满安然,
早已忘却了自己曾为宦的身份。
相熟的僧人频频前来求我题字,
顽皮的童仆自会洗净头巾。
坐在林间的磐石之上,
于山畔停下赶路的脚步。

创作背景

方回为宋末元初诗人,经历宋元易代的战乱后,晚年退居乡间,寄情山水田园,远离官场。此诗应为其闲居山居时所作,从“不记剖符身”可看出诗人对官场生涯的厌倦,以及回归质朴闲淡生活的释然心境,尽显其晚年安贫乐道的生活状态。
注:方回晚年曾仕元,学界对其晚节评价存在争议,本解析仅基于其晚年闲居的生活语境展开。

艺术赏析

  1. 格律对仗:此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联(三、四句)、颈联(五、六句)均有工整对仗。如“僧熟”对“僮顽”、“频求字”对“自浣巾”,以名词、形容词、动宾结构的对应,强化了诗句的节奏感与工整感。
  2. 意境营造:以“林间磐石”“山畔闲坐”等意象,结合日常山居琐事,营造出清幽恬淡的闲适氛围,将“暑热”的物理感受转化为内心宁静的精神境界,暗合“心静自然凉”的道家闲适思想。
  3. 语言风格:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,以白描手法叙写日常,体现了宋诗“平淡老成”的典型风格,于浅近语言中蕴含超脱世俗的人生态度。
  4. 情感递进:从开篇的安贫守静,到忘却官身的释然,再到日常闲适的细节描写,最后落脚于山居闲坐的悠然,情感层层递进,将诗人的闲淡心境贯穿始终。

常见问题

《暑中閒咏六首》的作者和朝代是什么?

《暑中閒咏六首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《暑中閒咏六首》主要写了什么?

这首诗是宋末诗人方回暑天闲居山居时的即兴之作,以安贫守静为核心,叙写日常闲适的山居生活,表达了诗人超脱官场束缚、淡然自足的心境,将物理暑热转化为内心宁静的闲适意境。

《暑中閒咏六首》的创作背景是什么?

方回为宋末元初诗人,经历宋元易代的战乱后,晚年退居乡间,寄情山水田园,远离官场。此诗应为其闲居山居时所作,从“不记剖符身”可看出诗人对官场生涯的厌倦,以及回归质朴闲淡生活的释然心境,尽显其晚年安贫乐道的生活状态。 注:方回晚年曾仕元,学界对其晚节评价存在争议,本解析仅基于其晚年闲居的生活语境展开。

《暑中閒咏六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗 :此诗为标准 五言律诗 ,平仄协调,颔联(三、四句)、颈联(五、六句)均有工整对仗。如“僧熟”对“僮顽”、“频求字”对“自浣巾”,以名词、形容词、动宾结构的对应,强化了诗句的节奏感与工整感。 2. 意境营造 :以“林间磐石”“山畔闲坐”等意象,结合日常山居琐事,营造出清幽恬淡的闲适氛围,将“暑热”的物理感受转化为内心宁静的精神境界,暗合“心静...