六十吟五首

这首诗是方回六十岁时的自况之作，以平实语言叙写晚年心境：先点明花甲年岁，又谈及儿女婚嫁带来的家计窘迫，随后笔锋一转，以赏菊赋诗、以茶代酒的日常展现安贫乐道的心态，最后以豁达的生死观收束，整体情感从略带怅惘转为旷达自适，尽显晚年平和淡然的生活态度。

1. 开岁当为耳顺翁：开岁，指新年伊始；耳顺翁，语出《论语·为政》“六十而耳顺”，代指六十岁的老人。句意：新年到来，我即将成为一名六十岁的老翁。
2. 知非又过十秋风：知非，语出《淮南子·原道训》“蘧伯玉年五十，而有四十九年非”，后泛指认识到过往过错，此处代指五十岁的知非之年；十秋风，指十年时光。句意：我早已过了知非之年，如今又度过了十个春秋，正式步入耳顺之龄。
3. 尚多儿女婚姻：尚多，还有诸多；儿女婚姻，指子女的婚嫁事宜。
4. 使田园伏腊空：伏腊，伏日与腊日，古代两大祭祀节日，后代指日常衣食开销与家计所需；空，指田园收入耗尽，家境窘迫。句意：子女的婚嫁之事尚未了结，田园的收成早已被耗尽，家计陷入拮据。
5. 迎菊作诗先自喜：迎菊，迎接菊花开放，指代赏菊赋诗的雅事；先自喜，暗自欣喜。句意：趁着菊花绽放赋诗，先暗自感到欢喜。
6. 设茶当酒未为穷：以茶替代酒，不以为穷困，尽显安贫乐道的心境。句意：即便用茶代替酒，也不算穷困潦倒。
7. 顽躯定不缘愁死：顽躯，谦称自己的身体；缘愁死，因忧愁而亡。句意：我这老朽身躯，定然不会因忧愁而逝去。
8. 纵死还如不死同：纵，即使；句意：即便身死，也与活着并无不同，尽显豁达的生死观。

新年将至，我便要做个耳顺老翁。
早已过了知非之年，又经十度秋风。
儿女婚嫁的事宜还多未竟，
田园收成尽耗，家计渐空。
赏菊赋诗先暗自欢喜，
以茶代酒也不算穷困。
这老朽身躯定不会因愁而亡，
纵然身死，也与活着一般无异。

方回为宋末元初文学家，这首《六十吟》组诗是其六十岁时所作。宋元易代后，方回隐居乡间，晚年家境并不宽裕，子女婚嫁仍需耗费大量家产，虽有窘迫之感，但他历经世事变迁，已然能以平和心态看待晚年境遇。此诗正是其晚年安贫乐道、看淡荣辱生死的心境写照，学界普遍认为其创作时诗人已远离仕途，专注于乡居的平淡生活。

1. 用典自然：诗中“耳顺”“知非”均出自先秦经典，既点明年岁，又暗含对人生阅历的沉淀，不刻意雕琢却尽显文化底蕴，贴合诗人晚年的身份与心境。
2. 情感跌宕：开篇点明花甲之年，继而谈及儿女婚嫁带来的家计窘迫，情感略带怅惘；随后笔锋一转，以“迎菊作诗”“设茶当酒”的日常雅事，展现安贫乐道的自得；末句以豁达的生死观收束，将情绪从平实的感慨推向旷达通透，层次分明。
3. 语言平实：全诗没有华丽的辞藻，以口语化的平实语言叙写日常与心境，真情流露，将晚年的生活状态与内心世界自然铺展，意境平淡却余味悠长。
4. 格律合规：此诗为七言律诗，除颔联因文本可能存在的脱漏未形成严格对仗外，其余句律合规，平仄协调，符合近体诗的格律要求，整体音韵和谐。