悲歌五首

这首七言律诗痛斥南宋末年权相贾似道穷凶极诈、荒淫误国，揭露其沙武口战败的丧师辱国行径与覆灭下场，借陈后主亡国典故反诘，批判将亡国之责归咎于女色的谬论，抒发对社稷倾覆的悲愤之情。

1. 穷凶极诈肆淫贪：穷、极均指极尽、极端；肆指放纵；淫贪指荒淫贪婪。句谓奸佞权臣穷凶极恶、欺诈成性，放纵荒淫与贪婪之心。
2. 宾主湖山昼夜酣：宾主指贾似道与其僚属宾客；湖山代指西湖山水胜景；酣指宴饮酣乐。句谓贾似道与随从动辄在西湖边昼夜宴饮，不理国事。
3. 世事可欺沙武口：沙武口即丁家洲，今湖北黄冈西南，南宋咸淳十年（1274）元军南侵，贾似道率师抵御却在此大败，宋军精锐尽丧。句谓贾似道竟能欺瞒世人，掩饰沙武口战败的败局。
4. 天诛难免木绵庵：天诛指上天的诛罚，亦代指朝廷的惩处；木绵庵在今福建漳州，德祐元年（1275）贾似道战败被贬，途中在此地被监押官郑虎臣击杀。句谓贾似道罪无可赦，终究难逃覆灭下场。
5. 赀财已籍宫宜赭：赀财即资财；籍指登记没收；赭为赤褐色，古代罪人之家的门闾需涂赭色以示惩戒。句谓贾似道的家产早已被朝廷抄没，其居所本应被涂赭以彰显其罪。
6. 腰领犹全首欠函：腰领指颈项与腰肢，代指身躯；函指匣子，此处指斩下首级装入匣子（即枭首示众）。句谓贾似道虽被诛杀，却尚且保全全尸，头颅未曾被枭首函送。
7. 地下丽华应有语：丽华指南朝陈后主的宠妃张丽华，陈后主沉迷于她，作《玉树后庭花》等靡靡之音，最终亡国。句谓贾似道死后到地下，张丽华定有话相告。
8. 不因玉树失江南：玉树即《玉树后庭花》，后世将其视为亡国之音；江南代指南宋社稷。句谓南宋亡国从来不是因为《玉树后庭花》这类靡靡之音，暗指贾似道的荒淫误国才是亡国根源。

穷凶极恶欺诈成性，贪淫放纵毫无忌惮，
宾朋僚属伴他在湖山之间，昼夜宴饮酣欢。
沙武口战败的丑行，他竟能肆意欺瞒世人，
天诛难逃，最终毙命在漳州木绵庵。
家财早已被抄没，居所本该涂赭示惩，
他尚且保全腰领，头颅未曾被函首示众。
地下张丽华定有话要对他说：
亡国之祸，从来不是只因《玉树后庭花》。

这首诗当作于南宋灭亡前夕（约德祐元年，1275年），针对权相贾似道专权误国之事。贾似道在南宋后期独揽朝政十余年，推行激化社会矛盾的打算法、公田法，后期元军南侵时，他隐瞒军情、怯战避敌，最终在丁家洲（沙武口）大败，导致南宋防线崩溃。战后贾似道被朝臣弹劾，贬谪途中在木绵庵被郑虎臣击杀。方回作为深受国难影响的文人，对贾似道祸国殃民的行径深恶痛绝，借《悲歌五首》抒发愤懑，此篇专斥贾似道误国亡国之罪。

1. 用典精当，直击核心：全诗多处化用史实与典故，沙武口、木绵庵均为贾似道一生关键节点，真实可感；张丽华与《玉树后庭花》的典故反用其意，驳斥了“女色亡国”的谬论，将批判的矛头直指贾似道自身的荒淫与误政，深化了主题。
2. 对仗工整，格律谨严：作为七言律诗，颔联“世事可欺沙武口，天诛难免木绵庵”、颈联“赀财已籍宫宜赭，腰领犹全首欠函”均对仗工整，地名对地名，动宾对动宾，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口，增强了诗作的节奏感与表现力。
3. 对比讽刺，情感浓烈：首联“穷凶极诈”与“昼夜酣”形成对比，凸显权臣的贪奢误国；颈联“赀财已籍”与“腰领犹全”形成对比，暗含对朝廷惩处不力的讽刺，直斥奸佞虽罪大恶极却未受极刑的不公。全诗语言质朴刚健，情感悲愤激烈，以“悲歌”为题，直接抒发对国事倾覆的痛惜与对奸佞的斥责。