七十翁五言十首

· 方回

七堠长亭路,前程已不多。
最欺吾老者,绝奈后生何。
去晚陶弘景,迷凶马伏波。
幸逢黄菌耦,且赋紫芝歌。

简要说明

这首诗是方回七十岁的自况之作,以人生旅途喻迟暮之年,抒发了年届七十、前路将尽的怅惘,既流露对衰老的无奈,又借典故反思生平、表达归隐自娱的平和心境,情感沉郁而不失旷达。

逐句注释

  1. 七堠长亭路:七堠,古代记里程的土堆(五里一堠,十里双堠);长亭,驿路上供行人休憩、饯别的亭舍。此句以堠路喻人生征途,言自己已走过大半人生里程。
  2. 前程已不多:指年岁已高,余下的时日无多。
  3. 最欺吾老者:欺,欺侮、捉弄。衰老最是欺人,让人无可招架。
  4. 绝奈后生何:绝奈,即无可奈何。面对年轻后辈,自己已力不从心,徒留迟暮之叹。
  5. 去晚陶弘景:陶弘景,南朝齐梁隐士,隐居茅山,梁武帝屡召不出,时称“山中宰相”。此句言自己归隐太迟,错失了陶弘景般的逍遥隐居时机。
  6. 迷凶马伏波:马伏波即东汉名将马援,晚年出征交趾,功勋卓著却最终病死军中,晚年身陷凶险之境。此句借马援典故,反思自身晚年仕途波折,恐蹈其覆辙。
  7. 幸逢黄菌耦:黄菌,一说通“黄绮”,指秦末隐居商山的“商山四皓”中之绮里季与夏黄公,代指志同道合的隐者伴侣;亦有版本直接作“黄绮”,传抄讹误的可能性较大。“耦”即伴侣、同好。此句言幸而得遇知己友人。
  8. 且赋紫芝歌:紫芝歌,秦末商山四皓所作《紫芝曲》,抒发隐居避世、安贫乐道的情怀。此句谓姑且赋唱《紫芝歌》,归隐自娱。

现代译文

人生征途已行至半途,余下的里程本就无多。
最是衰老欺人捉弄,可面对后生晚辈,我又能如何?
悔当初归隐太迟,正如马伏波晚年出征终陷凶险。
幸而得遇志趣相投的知己,姑且赋一首《紫芝歌》,归隐自娱。

创作背景

方回为宋末元初诗人,字万里,号虚谷,歙县人。宋景定三年进士,曾任严州知州,元军南下时以州城降元,后任建德路总管,不久罢官,晚年隐居歙县,以著述自娱。这首诗是其七十岁时所作,此时他已历经宋元易代的家国变故与仕途浮沉,晚年回首生平,既有迟暮之年的怅惘,又因得遇知己、决意归隐而稍得平和,借诗抒发对人生的反思与心境转变。

艺术赏析

  1. 用典精当:全诗化用陶弘景、马援、商山四皓、《紫芝歌》等典故,既贴合迟暮、归隐的主题,又借古人经历拓宽诗意内涵,不着痕迹地抒发个人心境,无堆砌之弊。
  2. 格律严谨:此诗为五言律诗,颔联、颈联对仗工整,如颈联“去晚”对“迷凶”、“陶弘景”对“马伏波”,词性相对,音韵和谐,符合近体诗格律规范。
  3. 意象连贯:开篇以“七堠长亭路”喻人生征途,形象写出迟暮之感;结尾以“紫芝歌”收束,营造清幽闲适的归隐意境,与前文沉郁感慨形成反差,体现诗人晚年平和旷达的心境。
  4. 语言质朴:全诗用词平实浅近,无华丽辞藻,却将迟暮之叹、生平之思、归隐之愿自然融合,情感真挚动人。

常见问题

《七十翁五言十首》的作者和朝代是什么?

《七十翁五言十首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《七十翁五言十首》主要写了什么?

这首诗是方回七十岁的自况之作,以人生旅途喻迟暮之年,抒发了年届七十、前路将尽的怅惘,既流露对衰老的无奈,又借典故反思生平、表达归隐自娱的平和心境,情感沉郁而不失旷达。

《七十翁五言十首》的创作背景是什么?

方回为宋末元初诗人,字万里,号虚谷,歙县人。宋景定三年进士,曾任严州知州,元军南下时以州城降元,后任建德路总管,不久罢官,晚年隐居歙县,以著述自娱。这首诗是其七十岁时所作,此时他已历经宋元易代的家国变故与仕途浮沉,晚年回首生平,既有迟暮之年的怅惘,又因得遇知己、决意归隐而稍得平和,借诗抒发对人生的反思与心境转变。

《七十翁五言十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当 :全诗化用陶弘景、马援、商山四皓、《紫芝歌》等典故,既贴合迟暮、归隐的主题,又借古人经历拓宽诗意内涵,不着痕迹地抒发个人心境,无堆砌之弊。 2. 格律严谨 :此诗为五言律诗,颔联、颈联对仗工整,如颈联“去晚”对“迷凶”、“陶弘景”对“马伏波”,词性相对,音韵和谐,符合近体诗格律规范。 3. 意象连贯 :开篇以“七堠长亭路”喻人生征途,形象写出...