五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首

这首宋末五言律诗，是方回在五月大雨连旬、大水成灾之际所作。诗歌既抒发了对水患之下民生艰难的忧虑，对能如禹稷般救民水火的贤才的期盼，也感慨自身衰老无力，最终以研读后山诗（陈师道诗作）排遣愁绪，情感沉郁内敛。

1. 今日云霄管客：原文或有笔误，“管客”语义不通，结合语境推测应为“羁客”（羁旅漂泊之人）或“客愁”，暂按原文存疑。“云霄”可指高空，亦暗指朝廷高位。
2. 何人禹稷思：禹、稷为大禹与后稷，上古时期大禹治水安民、后稷教民耕种，皆为救民济世的贤臣典范。此句意为“又有谁能怀有禹稷般拯救百姓于水火的心思”。
3. 树高堪避溺：“堪”意为可以、能够；“避溺”指躲避洪水淹没。此句意为唯有高大的树木尚可暂避洪水之灾。
4. 稻尽底充饥：“尽”指稻禾被大水冲毁殆尽；“底”通“何”，意为“拿什么”。此句意为稻禾尽毁，百姓拿什么来充饥度日。
5. 苦口非吾事：“苦口”本指苦口劝谏或操心世事，此处意为“苦口婆心地干预世事”并非我分内之事，暗含对自身无力扭转时局的无奈。
6. 衰躯异昔时：“衰躯”指衰老的身躯；“异昔时”意为与年轻时的状态截然不同，感慨年华老去、体力衰微。
7. 东溟容有限：“东溟”即东海，泛指广阔天地。此句意为即便东海这般辽阔，也容不下这般深重的愁绪。
8. 细读后山诗：“后山”指北宋诗人陈师道，号后山居士，为江西诗派核心人物之一。方回推崇江西诗派，此句意为唯有静下心来研读后山诗作，方能暂排愁闷。

今日身处云霄般的客居之地，又有谁能怀有禹稷救民的心思？
唯有高树可暂避洪水肆虐，稻禾尽毁，百姓拿什么充饥？
苦口操心世事从来不是我的分内事，衰老的身躯早已不复当年意气。
东海虽阔却容不下这般沉郁愁绪，不如静下心来细读后山的诗篇。

方回为宋末元初文学家，这首诗组作于五月九日至十五日（望日）间，当时江南地区大雨连绵，大水泛滥成灾，百姓流离失所、生计无着。诗人彼时客居在外，目睹天灾之下民生凋敝的惨状，自身又已衰老无力，既心怀忧国忧民之思，却又深感无力回天，遂借诗作抒发对贤才救世的期盼、自身迟暮的感慨，以及排遣愁绪的无奈。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，颔联“树高堪避溺，稻尽底充饥”对仗工整，“树高”对“稻尽”（名词+形容词），“堪避溺”对“底充饥”（能愿动词+动宾结构），符合律诗颔联必对仗的格律要求，语言凝练自然。
2. 意象与情感反衬：以“云霄”“东溟”营造阔大的空间意象，反衬出个人在天灾时局面前的渺小与愁绪的深重；“避溺”“充饥”等直白的生活细节，具象化了水患之下百姓的艰难处境。
3. 用典与情感收束：“禹稷”典故的运用，既点明了诗人对济世贤才的期盼，也拔高了诗歌的思想境界；末句“细读后山诗”以个人审美排遣愁绪，将忧国忧民的宏大情怀收敛为内敛的自我慰藉，情感沉郁顿挫，余味悠长。
4. 语言风格：全诗语言平实浅近，无刻意雕琢之辞，却于平淡中见沉郁，将个人愁绪与民生忧虑融为一体，体现了方回后期诗作沉郁苍凉的风格特点。