五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首

这首诗为组诗之一，以大雨成灾的日常困境起笔，由个人出行的艰难拓展至对国事城防的忧虑，兼具民生疾苦的体察与家国危亡的深沉感慨，情感沉郁厚重。

1. 陆走无非水：陆路出行所经之处全是积水。陆走：陆路行走。无非：无不是、全都是。
2. 楼居并是泥：即便居于高处的楼屋，周遭也尽是泥泞。楼居：指居住在楼房或地势稍高的居所。并：皆、都。
3. 褰裳难跋涉：撩起衣裳想涉水前行，却难以迈步。褰（qiān）裳：语出《诗经·郑风·褰裳》，原指撩衣涉水，此处化用其意形容蹚水行路的艰难。跋涉：蹚水或翻山越岭行走，此处专指涉水。
4. 执盖困扶携：手持雨伞遮雨却依旧步履维艰，需要人搀扶才能前行。执盖：手持伞盖（雨伞）。困：困顿、艰难。扶携：搀扶、扶持。
5. 国虑白圭壑：心中忧虑国事，如同战国治水名臣白圭所担忧的洪水泛滥成壑。白圭：战国魏人，以善治水闻名，此处代指治水隐患与国政忧患。壑：深沟，此处指洪水泛滥形成的漫溢沟壑。
6. 城危智伯堤：城池的安危如同智伯灌晋阳城时的堤岸般岌岌可危。智伯堤：典出《史记·刺客列传》，智瑶（智伯）率联军围晋阳，引汾水灌城，城垣将被淹没，此处既喻洪水冲城的天灾，也暗指南宋城池面临外敌围困的人祸。
7. 旸乌果安在：传说中太阳里的三足乌（旸乌）究竟在哪里？旸（yáng）乌：古人以旸乌代指太阳，此处借指晴日、阳光，暗盼降雨停止。安在：何在、在哪里。
8. 转觉漏天低：反倒觉得天空如同破漏的筛子般低垂，雨水连绵不止。漏天：化用杜甫诗中蜀中多雨的意象，形容雨水不断、天空仿佛破洞漏雨的压抑氛围。

陆路处处积水漫流，
居处高楼周遭尽是泥污。
撩起衣裳难蹚泥泞险径，
持伞徐行仍需人搀扶。
国事如白圭所虑洪水成壑，
城垣似智伯灌堤岌岌可危。
司掌日光的旸乌究竟何在？
只觉破漏苍天愈发低垂。

这首诗出自宋末诗人方回的组诗《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首》，作于南宋末年。此时江南连月大雨，洪水泛滥，民生凋敝；同时南宋正面临元军南下的军事压力，国势岌岌可危。诗人亲身经历灾荒，目睹民生困苦与国势颓危，遂作组诗抒发对民生的同情与对国事的忧虑。

1. 格律与对仗：全诗为标准五言律诗，颔联、颈联均为工整对仗，其中颈联用历史人物名相对，典故贴切，对仗精巧，体现出严谨的律诗格律规范。
2. 用典双关：颈联“白圭壑”“智伯堤”两处用典，既贴合洪水成灾的天灾场景，又暗合南宋末年城池受外敌围困的国势危局，将自然灾难与政治危机融为一体，言简意赅，意蕴丰厚。
3. 由小及大的章法：开篇从个人出行的日常困境写起，逐步拓展至国事城防的宏观忧患，最后以景语收束，将个人困顿与家国忧虑融为一体，情感沉郁顿挫，层层递进。
4. 意象与氛围营造：以“水”“泥”“漏天”等意象构建出压抑湿闷的灾年氛围，“旸乌安在”的反问暗寓对晴日的期盼，实则抒发对国运维艰的怅惘，意境沉郁苍凉，兼具现实主义写实性与抒情性。