送前歙黟楚□□五首

这首诗是方回送别前任歙、黟二县楚姓官员之作，核心围绕官场毁誉展开议论：先批判了“有势易为好，无势易为丑”的世俗不公，再以两邑父老的口碑为证，赞扬这位楚姓官员清廉贤德、离任后仍受百姓怀念，最后抒发自己不慕权贵、以贤德论人的人生态度。

1. 吏方居官时，美誉无不有：
   吏：此处泛指官员；方：当……之时；美誉：美好的声名。句意：官员在任期间，美好的名声无所不有。
2. 及乎恶声出，乃在解官后：
   及乎：等到；恶声：坏名声、负面评议；解官：卸任离职。句意：待到恶名传开，却是在他卸职还乡之后。
3. 有势易为好，无势易为丑：
   势：权势、依仗；易为好：容易获得好评；丑：指恶名、负面形象。句意：有权势时总能轻易博来赞誉，失去权势便容易被涂抹成丑态。
4. 万事要诸终，公论翻覆手：
   要诸终：考察事物的最终结果；公论：公众的评断；翻覆手：比喻世事变化无常，此处指公论容易随权势变迁而改变。句意：万事都要等到终局才能看清本质，世人的公论，原就像翻覆手掌般无常。
5. 诸看楚大夫，得代数年久：
   楚大夫：此处代指被送别的楚姓前任官员；得数：任职的年数。句意：且看这位楚姓官员，在任已经多年。
6. 两邑父老言，至今不改口：
   两邑：指歙县、黟县两地；父老：代指当地百姓；不改口：指始终称赞，不曾改变评价。句意：歙、黟两县的父老乡亲提起他，至今仍赞不绝口。
7. 予决未始私，{饭反换鬼}献无所受：
   予：作者方回自称；决未始私：从来不曾偏私徇情；{饭反换鬼}献：原文疑为“馈献”，指馈赠的财物；无所受：一概不接受。句意：我素来行事不曾偏私，任何馈赠都未曾收受。
8. 不为病留此，热官已唾取：
   病：疾病；热官：指炙手可热的显贵官职；唾取：比喻轻易获得，毫不费力。句意：并非因病滞留此地，那些权势显赫的官职，我本可唾手而得。
9. 鼎贵何足云，人当论贤否：
   鼎贵：指极其富贵显贵；贤否：贤能与否。句意：何等显贵的荣华又算得了什么？评判一个人，本当看他是否贤良。
10. 黟歙君桐乡，此亦足不朽：
    君桐乡：用汉代循吏朱邑典故，朱邑曾任桐乡啬夫，死后百姓为其立祠纪念，此处指楚姓官员如朱邑般受百姓爱戴；不朽：指声名流传后世。句意：您在黟歙之地，如同受百姓怀念的桐乡贤君，这般声名便足以不朽。

当他还在任上的时候，美名传遍了街巷。
待到恶评传开，却是在他卸职还乡之后。
有权势时，总能轻易博来赞誉；失了依仗，便容易被抹成丑态。
万事总要等到终局才能看清，世人的公论，原就像翻掌覆手般无常。
且看这位楚姓大夫，在任已经多年。
歙、黟两县的父老，提起他至今仍赞不绝口。
我素来行事不曾偏私，任何馈赠都未曾收受。
并非因病滞留此地，那些炙手可热的显官，我本可唾手而得。
何等显贵的荣华又算得了什么？评判一个人，本当看他是否贤良。
您在黟歙之地，如桐乡先贤般受百姓爱戴，这般声名便足以不朽。

方回为宋末元初著名诗人、文论家，宋亡后曾入元为官，出任建德路总管府治中。这首诗应为其在歙、黟一带任职或游历期间所作，送别离任的楚姓前任地方官。诗中结合自身经历，批判了世俗以权势论褒贬的不公现象，通过百姓的口碑反衬出楚姓官员的清廉贤德，同时以“唾取热官”表明自己不慕权贵的人生立场，借送别之机抒发对官场风气的感慨与对清官的推崇。

1. 以议论为诗，直击时弊：作为典型的宋代议论诗，全诗围绕“官场毁誉”展开，先泛论“居官有美誉，解官生恶声”的世俗怪象，再以楚姓官员的实例破局，最后点明“论贤否不论势位”的核心观点，逻辑清晰，针砭时弊。
2. 对比手法鲜明：多处运用对比强化主旨：如“有势易为好”与“无势易为丑”的对比，揭露趋炎附势的世俗心态；“热官唾取”与“不受馈献”的对比，凸显诗人与楚姓官员的清廉品格；百姓口碑与世俗公论的对比，反衬出真正的贤德经得起时间检验。
3. 用典自然贴切：“桐乡”化用汉代循吏朱邑的典故，朱邑因治理桐乡有方深受百姓爱戴，死后立祠祭祀，此处将楚姓官员比作朱邑，既赞扬其政绩，又赋予其“不朽声名”的内涵，用典不着痕迹。
4. 语言质朴直白：全诗以浅近的口语化议论为主，没有晦涩的典故与华丽辞藻，却蕴含深刻的人生哲理，如“万事要诸终，公论翻覆手”一句，将抽象的世事无常化为具象的“翻覆手”，通俗易懂又耐人寻味。
5. 体裁为五言古体：全诗不受近体诗格律束缚，句式自由舒展，适合铺陈议论，符合宋诗“以文为诗”的特点，整体风格沉郁平实，情感真挚。