六十五春寒吟七首

· 方回

性癖耽吟本不工,平生竟复坐诗空。
状头浪说三千字,举手行为七十翁。
夜永自怜灯是伴,春寒最苦酒难中。
王侯蝼蚁终同尽,便出阳神也落空。

简要说明

这首诗是方回六十五岁春寒时节的抒怀之作,以自嘲开篇,回顾一生耽于作诗却无所成就的失意,抒发晚年孤苦无依的寂寥,最后以齐生死的旷达之语收尾,实则蕴含深沉的身世悲慨与对人生空幻的怅惘。

逐句注释

性癖耽吟本不工
- 性癖:生性怀有特殊偏执的嗜好,此处指沉迷作诗的癖好;耽吟:沉溺于作诗;本不工:原本就不擅长作诗。
平生竟复坐诗空
- 平生:一生;竟复:终究还是;坐诗空:因为沉迷作诗而落得空空无成,指仕途、声名均无建树,仅以作诗度日却无所收获。
状头浪说三千字
- 状头:原指科举状元,此处代指诗人早年的功名抱负与诗文期许;浪说:空自夸耀、徒然言说;三千字:泛指诗文篇幅浩大,化用古人著书立说的典故,此处指诗人曾自诩有丰厚的诗作积累,如今看来不过是空谈。
举手行为七十翁
- 举手:形容岁月流逝之快,弹指之间;诗人此时六十五岁,距七十仅余五年,慨叹行将步入暮年。
夜永自怜灯是伴
- 夜永:漫漫长夜;自怜:自我怜惜,抒发独居的孤寂之感;灯是伴:唯有孤灯相伴,形容晚年的清冷处境。
春寒最苦酒难中
- 春寒:暮春时节的料峭寒意,既指气候,也暗喻晚年境遇的凄冷;酒难中:饮酒难以暖身,也指借酒消愁却无法消解胸中愁苦,“中”指酒力入腹温身解忧,此处言其难以如愿。
王侯蝼蚁终同尽
- 王侯:指显贵权势之人;蝼蚁:喻指卑微贫贱者;终同尽:最终都将一同归于灭亡,化用《庄子·齐物论》中齐贵贱、齐生死的思想,表现诗人对世俗功名的超脱。
便出阳神也落空
- 阳神:道教术语,指修炼得道后脱离躯体的元神,即出阳神成仙;也落空:即便得道成仙,最终也不过是一场空幻,进一步强化了对人生空幻的感慨。

现代译文

生性偏执偏要沉溺于作诗,原本就不擅长此道啊,
一生终究还是为作诗落得空空无成。
曾空自夸耀有过三千字的诗卷与抱负,
岁月弹指间,我已行将成为七十老翁。
漫漫长夜唯有孤灯作伴,独自怜惜这份孤寂,
最苦是暮春的寒意料峭,饮酒也难消胸中愁闷。
王侯显贵与蝼蚁小民,终究都要一同归于尘土,
就算修成阳神得道成仙,到头来也不过是一场空。

创作背景

方回为宋末元初著名诗人,宋亡后出仕元朝,晚年闲居杭州等地,境遇落寞失意。这首组诗作于其六十五岁春寒时节,此时距南宋灭亡已近二十年,诗人回首一生:早年曾有科举功名与仕途抱负,却因时代动荡与个人抉择落得晚年孤苦,终日以作诗为伴却一无所成。全诗以春寒为触发点,将个人身世之感与对生死、功名的思考融为一体,是其晚年心境的真实写照。

艺术赏析

  1. 格律对仗:此诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联、颈联对仗工整。颈联“夜永自怜灯是伴,春寒最苦酒难中”以“夜永”对“春寒”,“自怜”对“最苦”,“灯是伴”对“酒难中”,意象鲜明,情感连贯,将孤寂与愁苦融于对句之中。
  2. 用典与思想:“王侯蝼蚁终同尽”化用《庄子》齐物思想,消解了世俗的贵贱之别,看似旷达超脱,实则暗藏对一生失意的自嘲;“出阳神”的道教典故,则进一步将对生死的思考推向极致,以“落空”二字打破成仙的虚妄,深化了人生空幻的主题。
  3. 意象与抒情:诗中选取“孤灯”“春寒”“浊酒”等日常意象,营造出清冷孤寂的晚年氛围,将抽象的身世之感具象化。全诗语言质朴平实,不事雕琢,以自嘲起笔,以旷达收束,于平淡之中藏着深沉的悲怆,尽显宋末元初遗民诗人的落寞心境。
  4. 对比手法:首联“耽吟本不工”与“坐诗空”的自嘲,与颔联“状头浪说三千字”的早年期许形成鲜明对比,凸显了一生抱负落空的失意,强化了全诗的悲慨基调。

常见问题

《六十五春寒吟七首》的作者和朝代是什么?

《六十五春寒吟七首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《六十五春寒吟七首》主要写了什么?

这首诗是方回六十五岁春寒时节的抒怀之作,以自嘲开篇,回顾一生耽于作诗却无所成就的失意,抒发晚年孤苦无依的寂寥,最后以齐生死的旷达之语收尾,实则蕴含深沉的身世悲慨与对人生空幻的怅惘。

《六十五春寒吟七首》的创作背景是什么?

方回为宋末元初著名诗人,宋亡后出仕元朝,晚年闲居杭州等地,境遇落寞失意。这首组诗作于其六十五岁春寒时节,此时距南宋灭亡已近二十年,诗人回首一生:早年曾有科举功名与仕途抱负,却因时代动荡与个人抉择落得晚年孤苦,终日以作诗为伴却一无所成。全诗以春寒为触发点,将个人身世之感与对生死、功名的思考融为一体,是其晚年心境的真实写照。

《六十五春寒吟七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗 :此诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联、颈联对仗工整。颈联“夜永自怜灯是伴,春寒最苦酒难中”以“夜永”对“春寒”,“自怜”对“最苦”,“灯是伴”对“酒难中”,意象鲜明,情感连贯,将孤寂与愁苦融于对句之中。 2. 用典与思想 :“王侯蝼蚁终同尽”化用《庄子》齐物思想,消解了世俗的贵贱之别,看似旷达超脱,实则暗藏对一生失意的自嘲;“出阳神”的道教典...