旅闷十首

这首诗为宋末元初诗人方回《旅闷十首》组诗中的一篇，诗人纵览古今世事，批判世人奔逐功名利禄的庸碌常态，阐发“未闻道则与生无别”的生死价值观，以自然物象的恒常与历代公卿的消亡形成对照，抒发对人生意义的深沉思索，暗含对世俗名利的超脱之思。

1. 浩浩观今古：浩浩，形容时空广阔悠远；观今古，即纵观上下数千年的历史变迁。
2. 憧憧角利名：憧憧，往来忙碌、纷扰不定的样子；角，角逐、争夺；利名，指功名利禄。
3. 学如未闻道：闻道，语出《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”，指领悟儒家道义与天地真理；句意谓若求学却未能参悟大道。
4. 死似不曾生：即便身死，也如同从未真正活过一般，强调“闻道”才是人生的核心价值。
5. 琐碎禽虫语：琐碎，细碎琐屑；禽虫语，代指禽鸟昆虫的寻常鸣啼，泛指自然中平凡的声响。
6. 芳鲜草树荣：芳鲜，芬芳鲜亮；荣，繁茂生长，形容草木蓬勃的生机。
7. 过时随变灭：过，随时间流逝；变灭，指幻灭消亡。
8. 历代几公卿：公卿，泛指历朝的高官权贵；句意谓古往今来的显赫权贵，终究难逃随时代消逝而灭亡的命运。

纵目遥观悠悠数千年的今古变迁，
世人往来奔忙，无不角逐功名利禄。
若求学却未曾参悟天地道义，
这般死去，便如同从未真正活过。
禽鸟昆虫的啼鸣细碎寻常，
芳草佳木繁茂鲜亮生机盎然。
万事随岁月流逝终将幻灭消散，
古往今来的公卿权贵，又有几人能长存不朽？

方回为宋末元初诗人，历经宋元易代的战乱，晚年隐居歙县、杭州一带，以卖文授徒为生。关于方回降元的历史评价存在争议，但其晚年隐居抒怀的经历属实，《旅闷十首》是其晚年抒怀组诗，多写旅途中的烦闷与人生感慨。此诗结合其推崇程朱理学的思想背景，既带有儒家对道义的坚守，也暗含其历经乱世后对世俗逐利、功名虚妄的清醒认知。

1. 结构层层递进：全诗从纵览古今的宏观视角切入，先批判世俗逐利的常态，再追问人生的核心价值，继而以自然物象反衬世事无常，最终收束于对权贵功名的消解，逻辑清晰，情感与哲思逐层深化。
2. 用典与对比兼具：化用《论语》“朝闻道”典故，赋予“闻道”以明确的儒家道义内涵，增强了思想厚度；同时以“禽虫草树”的自然恒常，与“历代公卿”的转瞬变灭形成鲜明对比，凸显名利的虚妄与自然的永恒。
3. 语言平实含理趣：全诗不堆砌辞藻，以浅近直白的语言抒发深沉思考，如“死似不曾生”直接点出核心价值判断，“历代几公卿”以反问收束，余味悠长，兼具宋诗的说理特色与抒情性。
4. 格律工整合规：此诗为标准五言律诗，颔联“学如未闻道”与“死似不曾生”形成语义对照，颈联“琐碎禽虫语”与“芳鲜草树荣”词性、结构完全对仗，符合近体诗平仄、对仗的格律规范，读来朗朗上口。