这首诗是方回归隐故乡后所作,核心抒发了厌倦世俗名利、渴望回归故乡过闲适归隐生活的情志,通过描绘归乡后温暖雅致的生活图景,表达了对知己同隐的期许。
虚谷志归后赋十首
万事何时足,不如归故乡。
真能主东道,未爱博西凉。
雪后春台暖,梅边夜枕香。
孰堪思旷友,共隐剡溪傍。
真能主东道,未爱博西凉。
雪后春台暖,梅边夜枕香。
孰堪思旷友,共隐剡溪傍。
简要说明
逐句注释
- 万事何时足:世间的事务何曾有穷尽之时?“足”指满足、穷尽,感慨世俗奔忙永无止境。
- 不如归故乡:倒不如早早回归故乡。直接点明归乡的主旨,抒发对故土的眷恋与对官场的厌倦。
- 真能主东道:“主东道”指以故乡为东道主,安居立家、安守田园。句意是果真能在故乡安稳度日,做自己生活的主人。
- 未爱博西凉:“博”为博取、追逐,“西凉”本为古代西北富庶古国,此处代指高官厚禄、繁华功名。句意是并不羡慕那些追逐功名利禄的人。
- 雪后春台暖:“春台”指春日登临的高台,亦代指安乐闲适的境地。雪后春台渐生暖意,既写实景,也喻指归乡后心境的平和温暖。
- 梅边夜枕香:“梅边”指梅花旁,夜晚枕着梅香入眠。以梅香入梦的细节,描绘出故乡生活的清幽雅致。
- 孰堪思旷友:“孰堪”意为何处寻得,“旷友”指志趣高远、旷达不羁的知己友人。句意是何处能觅得这样的知己。
- 共隐剡溪傍:“剡溪”在今浙江嵊州,为古代隐士常游之地,典出王徽之雪夜访戴的故事。句意是愿与知己一同在剡溪之畔归隐山林。
现代译文
世间万事何曾有尽头,
不如趁早归还我故乡。
若真能安居为东道主人,
便不羡博取功名的西凉。
雪后春台渐觉暖意融融,
梅边夜枕犹闻暗香浮动。
何处能觅得旷达知己,
共隐于剡溪之畔的青山旁。
创作背景
方回为宋末元初诗人,晚年退居歙县,自号虚谷。这首组诗是其辞官归隐故乡后所作,此时南宋已亡,方回经历了朝代更迭的动荡,厌倦了官场的奔波与名利场的追逐,决心远离仕途,回归田园。诗中寄托了他对故土安宁生活的向往,以及对摆脱世俗束缚、过上闲适归隐生活的期盼。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为五言律诗,格律严谨,颔联“真能主东道,未爱博西凉”与颈联“雪后春台暖,梅边夜枕香”均运用对仗,其中颈联以“雪后”对“梅边”、“春台暖”对“夜枕香”,对仗工整,语言凝练,符合近体诗的格律要求。
- 意象营造:诗中选取“春台”“梅香”“剡溪”等经典归隐意象,将实景与心境结合,营造出清幽雅致、平和安宁的归隐意境,将抽象的归隐理想具象化为可感的生活画面。
- 情感层次:全诗情感层层递进:开篇以对世俗奔忙的感慨起笔,继而点明归乡主旨,再描绘归乡后的闲适图景,最后抒发对知己同隐的期许,情感真挚自然,毫无雕琢之痕。
- 用典与情志:末句“剡溪傍”化用王徽之雪夜访戴的典故,既点明归隐之地的清幽,也暗含了对随性自在、不拘世俗的旷达生活的向往,贴合全诗的归隐主题。
常见问题
《虚谷志归后赋十首》的作者和朝代是什么?
《虚谷志归后赋十首》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《虚谷志归后赋十首》主要写了什么?
这首诗是方回归隐故乡后所作,核心抒发了厌倦世俗名利、渴望回归故乡过闲适归隐生活的情志,通过描绘归乡后温暖雅致的生活图景,表达了对知己同隐的期许。
《虚谷志归后赋十首》的创作背景是什么?
方回为宋末元初诗人,晚年退居歙县,自号虚谷。这首组诗是其辞官归隐故乡后所作,此时南宋已亡,方回经历了朝代更迭的动荡,厌倦了官场的奔波与名利场的追逐,决心远离仕途,回归田园。诗中寄托了他对故土安宁生活的向往,以及对摆脱世俗束缚、过上闲适归隐生活的期盼。
《虚谷志归后赋十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为五言律诗,格律严谨,颔联“真能主东道,未爱博西凉”与颈联“雪后春台暖,梅边夜枕香”均运用对仗,其中颈联以“雪后”对“梅边”、“春台暖”对“夜枕香”,对仗工整,语言凝练,符合近体诗的格律要求。 2. 意象营造 :诗中选取“春台”“梅香”“剡溪”等经典归隐意象,将实景与心境结合,营造出清幽雅致、平和安宁的归隐意境,将抽象的归隐理想具象化...