这首诗是方回病后初夏闲居时的抒怀之作,以对比手法开篇,先绘富家子弟的奢华排场,再点明自身与俗流迥异的清雅志趣;继而叙写病后拄杖、无官闲居的日常状态,转而慨叹世路纷杂、人心叵测,最终以翻旧书自遣收尾,抒发了闲居平淡中的落寞与对世事的冷眼旁观。
病后夏初杂书近况十首
拄杖扶携元未老,交床随逐本无官。
三叉路口人心异,百尺楼头客眼寒。
黠鬼老狐足妖怪,架中閒摘旧书看。
简要说明
逐句注释
- 富儿肥马跃雕鞍:富儿,指富家权贵子弟;肥马,肥壮的骏马;雕鞍,雕刻花纹的马鞍。此句描绘富贵人家子弟乘马驰骋的奢华排场。
- 同伴何由识木兰:同伴,此处指与诗人志趣相投的友人,亦暗指诗人自身与富儿并非同类;何由,如何能够;识,理解、赏识;木兰,代指清雅高洁的事物(或暗用木兰舟、兰芷之喻,指代风雅志趣)。此句言富贵子弟无法理解诗人的清雅情怀。
- 拄杖扶携元未老:拄杖扶携,拄着拐杖或被人扶持而行;元,通“原”,本来。此句写诗人病后初愈,仍未衰老,尚能拄杖出行。
- 交床随逐本无官:交床,即可折叠的轻便坐具(交椅);随逐,相伴相随;本无官,本就未曾做官(或罢官后闲居)。此句点明诗人无官一身轻的闲居状态。
- 三叉路口人心异:三叉路口,三岔路口,喻指世道纷杂、人生歧路;人心异,世人心思各不相同,各怀异心。此句慨叹世路纷杂,人心难测。
- 百尺楼头客眼寒:百尺楼头,高楼之上;客眼寒,客居异乡之人的眼光带着寒凉,形容冷眼旁观世态时的冷漠与心寒。此句写诗人登高远望,尽览世态炎凉。
- 黠鬼老狐足妖怪:黠鬼老狐,狡黠的鬼怪、老狐,喻指奸邪狡诈的小人;足妖怪,充满了妖异怪诞的勾当,指小人作祟、世道混乱。此句直指世间奸邪横行。
- 架中閒摘旧书看:架中,书架之上;閒,通“闲”,随意、随手;旧书看,翻看旧日的藏书。此句写诗人以翻读旧书自我排遣,消解心中烦闷。
现代译文
富家子弟乘肥马、驾雕鞍,驰骋街市尽显奢华,
俗子凡夫,又怎能领会我心中的清雅志趣?
拄杖缓步而行,我本就不曾衰老,
折叠交椅相伴左右,本就是无官一身轻的闲人。
三岔路口世道纷杂,世人各怀异心,
百尺高楼之上,客居的双眼望尽世态寒凉。
狡黠鬼怪与老狐般的奸人,处处皆是妖异乱象,
我只好随手抽出书架上的旧书,静静翻读遣怀。
创作背景
方回为宋末元初诗人,曾在南宋末年出仕,宋亡后隐居歙县,晚年生活困顿。这首组诗是其病后初夏时节所作,彼时诗人刚从病中痊愈,闲居家中,回顾自身仕宦经历与晚年处境,对比富贵人家的奢华,感慨世态炎凉、人心叵测,遂以“杂书近况”为题,抒发闲居平淡中的落寞与对世事的冷眼旁观。
艺术赏析
- 对比手法的运用:首联以“富儿肥马”的奢华排场与诗人“识木兰”的清雅志趣形成鲜明对比,开篇即点明自身与俗流的隔阂;颔联、颈联又以自身闲居无官的平淡与“人心异”“客眼寒”的世态冷漠形成对照,强化了诗人的孤独感。
- 意象与隐喻结合:以“三叉路口”喻世道歧路,以“黠鬼老狐”隐喻奸邪小人,生动形象地写出了乱世中人心险恶的现状;尾联以“旧书看”收束,以翻书自遣的动作,既写出诗人的闲淡,又暗含了对现实的无奈超脱。
- 格律工整规范:此诗为标准七言律诗,颔联“拄杖扶携元未老,交床随逐本无官”与颈联“三叉路口人心异,百尺楼头客眼寒”均对仗工整,平仄协调,符合近体诗格律要求,语言平易浅近却意蕴深远。
- 情感层次清晰:从开篇的志趣对比,到叙写自身状态,再到慨叹世态,最后以自我排遣收尾,情感从淡然到感慨再归于平和,层次分明,将病后闲居的复杂心境展现得淋漓尽致。
常见问题
《病后夏初杂书近况十首》的作者和朝代是什么?
《病后夏初杂书近况十首》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《病后夏初杂书近况十首》主要写了什么?
这首诗是方回病后初夏闲居时的抒怀之作,以对比手法开篇,先绘富家子弟的奢华排场,再点明自身与俗流迥异的清雅志趣;继而叙写病后拄杖、无官闲居的日常状态,转而慨叹世路纷杂、人心叵测,最终以翻旧书自遣收尾,抒发了闲居平淡中的落寞与对世事的冷眼旁观。
《病后夏初杂书近况十首》的创作背景是什么?
方回为宋末元初诗人,曾在南宋末年出仕,宋亡后隐居歙县,晚年生活困顿。这首组诗是其病后初夏时节所作,彼时诗人刚从病中痊愈,闲居家中,回顾自身仕宦经历与晚年处境,对比富贵人家的奢华,感慨世态炎凉、人心叵测,遂以“杂书近况”为题,抒发闲居平淡中的落寞与对世事的冷眼旁观。
《病后夏初杂书近况十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的运用 :首联以“富儿肥马”的奢华排场与诗人“识木兰”的清雅志趣形成鲜明对比,开篇即点明自身与俗流的隔阂;颔联、颈联又以自身闲居无官的平淡与“人心异”“客眼寒”的世态冷漠形成对照,强化了诗人的孤独感。 2. 意象与隐喻结合 :以“三叉路口”喻世道歧路,以“黠鬼老狐”隐喻奸邪小人,生动形象地写出了乱世中人心险恶的现状;尾联以“旧书看”收束,以翻书...