次韵汪以南閒居漫吟十首

这首诗借夏葵、秋菊起兴，以世俗“种粮疗饥”的功利观念与自身志趣形成对比，批判了权贵阶层骄奢依附、终遭败落的结局，抒发了宋亡后诗人隐居守节、不慕荣利的淡然心境。

1. 夏葵时丹卉，秋菊培金蕤
   夏葵：即蜀葵，夏日开花，花色多为赤红；时：正值花期；丹卉：红色的花卉。
   秋菊：秋日盛放的菊花；培：滋长繁茂；金蕤：金黄的花穗或花瓣，代指菊花的黄色花貌。
   句意：夏日蜀葵正绽放红蕊，秋日菊花也滋长出金黄花瓣。

2. 曷不蓻菽粟，犹足疗调饥
   曷不：何不；蓻（zhí）：同“植”，种植；菽粟：泛指粮食；调饥：出自《诗经》，指饥渴之态。
   句意：世人何不种植粮食，尚且能够解除腹中饥渴。

3. 曰予心不然，求饱何党之
   曰：诗人自问自答，意为“我却道”；予：我；不然：不认同此观点；何党之：学界有两说，一说为“何足云也”，意为只为温饱不值得称道；一说为“何必偏私计较”，此处取前者更贴合诗意。
   句意：可我心中并不认同这种想法，只为追求温饱本就不值得称道。

4. 倾日与傲霜，志定节不移
   倾日：夏葵向日而倾，比喻忠贞向阳；傲霜：秋菊不畏霜寒，比喻坚贞不屈；节不移：节操始终不变。
   句意：如同葵菊向日傲霜一般，我的志向坚定，节操永不改变。

5. 怀古睇此物，聊足慰我思
   怀古：追念古人的高尚节操；睇（dì）：凝视；此物：指夏葵与秋菊；慰我思：慰藉我的心怀。
   句意：凝视着这两种花追思古人，姑且能够慰藉我的情怀。

6. 不见恩泽侯，崇侈事台池
   恩泽侯：依靠帝王恩宠获得爵位的权贵；崇侈：崇尚奢侈；台池：台榭池苑，代指权贵的奢华园林。
   句意：看不见那些靠恩宠得爵的权贵，正一味奢修台池，贪图享乐。

7. 失势一蹉跌，书堂荆棘滋
   失势：失去权势；一蹉跌：一旦遭遇败落；书堂：代指权贵的宅邸；荆棘滋：荆棘丛生，形容宅邸荒凉破败。
   句意：一旦失势遭遇挫折，昔日的宅邸便会荆棘丛生，一片荒芜。

8. 岂复有绯紫，走趋列宾墀
   岂复：哪里还会有；绯紫：唐代四品服绯、三品服紫，代指高官显爵；走趋：奔走趋奉；宾墀：权贵宅邸的宾客台阶，代指依附权贵的姿态。
   句意：哪里还能身着绯紫官服，奔走在权贵阶下做座上宾？

9. 小圃异金谷，应无坠楼悲
   小圃：诗人自己的闲居小园，代指清贫隐居的生活；金谷：西晋石崇的金谷园，以奢华闻名；坠楼悲：石崇爱妾绿珠为孙秀所逼，坠楼而死，代指权贵失势后的灾祸。
   句意：我的小园不同于石崇的金谷园，定然不会有绿珠坠楼那样的悲剧。

夏日蜀葵绽红蕊，秋来金菊吐芳蕤。
世人皆道种粮好，尚且能解腹中饥。
我心却与众人异，求饱何须计是非？
葵倾向日菊傲霜，志定节不移。
怀古观此花中物，聊以慰我思。
不见当年恩泽侯，奢修台榭与池陂。
一朝失势遭颠沛，书堂空余荆棘滋。
岂再着绯服紫绶，奔走阶前为宾墀？
小园异彼金谷园，断无绿珠坠楼悲。

方回为宋末元初文学家，宋亡后隐居歙县，拒绝出仕元朝，以授徒、作诗为生。此诗为其次韵汪以南《闲居漫吟》十首中的一首，汪以南为当时隐居不仕的文人，原诗以闲居生活抒发志趣，方回依其原韵唱和。诗中借咏夏葵秋菊，既抒发了宋亡后自身坚守气节、不与新朝权贵同流合污的淡然心境，也批判了南宋末年及元代初期权贵骄奢淫逸、趋炎附势的世风，暗含对亡国之痛与乱世浮沉的感慨。

1. 托物言志，意象鲜明：以夏葵“倾日”、秋菊“傲霜”为核心意象，将花卉的自然特性与自身的忠贞节操相结合，把抽象的情志具象化，葵菊的传统文化意象也为作品增添了厚重的文学内涵。
2. 对比手法，强化主旨：全诗多处运用对比：一是将“种粮疗饥”的世俗功利追求与诗人的精神志趣对比，凸显对节操的重视；二是将权贵“崇侈台池”的骄奢与自身“小圃”的清贫对比，批判权贵依附权势、终致破败的结局，进一步强化了诗人闲居守志的价值取向。
3. 用典贴切，意蕴深厚：多处化用典故，如“金谷”“坠楼悲”借西晋石崇与绿珠的典故，讽刺权贵骄奢必亡的下场；“调饥”化用《诗经》典故，暗合诗人对精神温饱的追求，使作品既有抒情性又有学术厚重感。
4. 结构清晰，情感递进：全诗从咏物起兴，到反驳世俗之见，再到抒发自身志向，继而批判权贵浮沉，最后落脚于自身闲居的安稳，情感层层递进，语言质朴自然，于浅白中见深意，贴合“闲居漫吟”的轻松又深沉的主题风格。