大衍易吟四十首

这首诗借《周易》乾、坎二卦的卦象阐发处世哲理，以“德盛遇险”的处境为引子，提出“姑少待”的应对之法，表达了乱世中君子顺时守正、不急于求成的从容心态，兼具易理思辨与人生智慧。

1. 德盛时逢险：德盛，指德行深厚高尚；时逢险，适逢艰难险阻之境。
2. 乾刚坎在前：乾刚，乾卦为《周易》八卦之一，象征天、刚健之德；坎在前，坎卦象征险陷、艰难，意为刚健的君子正面临坎险之困。此句化用《周易》卦象组合，以乾刚遇坎险比喻君子身处逆境。
3. 谚云姑少待：谚云，俗话说；姑少待，姑且稍作等待，姑为暂且、姑且之意。
4. 乐饮岂徒然：乐饮，此处指从容安守、不躁不迫的处世状态，并非仅指饮酒作乐；岂徒然，难道是毫无意义、白白徒劳吗？点明等待并非无的放矢，而是合乎正道的选择。

德行高尚却偏逢险境，
刚健君子前路遇坎。
俗谚说暂且稍作等候，
从容度日岂是徒然？

《大衍易吟四十首》是方回依托《周易》“大衍之数”创作的组诗，旨在以诗体阐释易理。方回为宋末元初文学家，经历南宋末年仕途波折与宋元易代的乱世，自身曾辗转于动荡时局之中。此诗借《乾》《坎》二卦的卦义，结合自身乱世中的处境，抒发了顺时待时、不执着于一时得失的处世心境，体现了宋代理学影响下士人在乱世中守正自持的精神状态。

注：方回曾在南宋末年出仕，宋亡后一度隐居，后又仕元，其仕元经历学界存在不同评价，但本组诗的创作主旨以阐释易理、抒发乱世心绪为主，学界观点较为统一。

1. 以易理入诗，借象说理：全诗紧扣《周易》卦象，以“乾刚”喻君子之德，“坎”喻人生险境，将抽象的易理转化为具象的人生处境，言简意赅地传递出逆境中的处世之道。
2. 格律工整，语言质朴：此诗为合律的五言绝句，首句仄起不入韵，二、四句押下平一先韵，“德盛时逢险”与“乾刚坎在前”词性相对、意境相合，对仗工整。全诗语言浅近自然，以民间俗谚“姑少待”拉近与读者的距离，将深奥的易理化为日常劝诫，末句以反问收束，引人回味。
3. 含蓄蕴藉，寄慨遥深：全诗未直接抒发个人身世之感，而是借卦象与哲理间接寄寓乱世中士人的坚守与从容，将个人际遇融入普遍的人生哲理之中，意蕴悠长。