这首五言绝句为《后天易吟三十首》组诗之一,以《周易》后天八卦卦象为核心意象,通过罗列自然物象卦象、留白艮卦取象的手法,阐发后天易理的方位排布逻辑与万物阴阳消长的运化规律,兼具哲理性与简洁凝练的诗性特征。
后天易吟三十首
雷风火泽水,独艮不言山。
朔易指方位,万形消息间。
朔易指方位,万形消息间。
简要说明
逐句注释
- 雷风火泽水:指《周易》八卦中震(雷)、巽(风)、离(火)、兑(泽)、坎(水)五卦,均以具象自然物象为取象依据。
- 独艮不言山:艮卦的经典取象为山,此处仅以卦名“艮”指代,刻意省略“山”字,以此突出艮卦在后天八卦体系中的特殊地位。
- 朔易指方位:“朔”原指北方,后天八卦中坎卦居北为“朔”位;“易”指后天文王八卦的卦位排布体系,此句点明后天《易》理以方位阐释宇宙秩序的核心逻辑。
- 万形消息间:“消息”语出《周易·丰卦》“天地盈虚,与时消息”,指阴阳消长、万物盈虚的运化规律,此句谓世间一切物象的存在与变化,皆蕴含于阴阳消息的易理之中。
现代译文
震雷、巽风、离火、兑泽、沧水,独独不见艮卦所化的青山。
后天易理昭明天地方位,万物形貌皆在阴阳消长之间。
创作背景
方回为宋末元初文学家、易学研究者,字万里,号虚谷,宋景定三年(1262)进士,入元后曾任建德路总管。他精通儒家经典,尤重易学,著有《易备考》《虚谷卦考》等易学著作。《后天易吟三十首》为其以诗歌形式阐释后天文王八卦义理的组诗,本组诗皆围绕后天八卦的卦象、方位与哲学内涵展开,此诗为其中之一,借卦象阐发对宇宙运化规律的思考,体现了宋代以诗证理的文学传统,组诗具体创作年份无明确史料记载。
艺术赏析
- 以象说理,留白蕴意:全诗未直接铺陈议论,而是以八卦卦象为核心意象,通过“独艮不言山”的留白设计,暗合《周易·说卦传》中艮卦“万物之所成终而所成始也”的特殊义理,引发读者对艮卦地位与易理的深度思考。
- 理趣相融,质朴简古:作为宋代理学诗的代表之作,全诗语言质朴无华,以极简的文字承载深厚的易学内涵,将抽象的哲学概念转化为可感知的自然物象,实现了“文以载道”的创作追求,兼具哲思与诗意。
- 格律合规,结构严谨:此诗为五言绝句,平仄协调,句式节奏相合,末两句点明易理与万物运化的关联,结构完整,逻辑清晰,体现了近体诗的格律特点。
常见问题
《后天易吟三十首》的作者和朝代是什么?
《后天易吟三十首》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《后天易吟三十首》主要写了什么?
这首五言绝句为《后天易吟三十首》组诗之一,以《周易》后天八卦卦象为核心意象,通过罗列自然物象卦象、留白艮卦取象的手法,阐发后天易理的方位排布逻辑与万物阴阳消长的运化规律,兼具哲理性与简洁凝练的诗性特征。
《后天易吟三十首》的创作背景是什么?
方回为宋末元初文学家、易学研究者,字万里,号虚谷,宋景定三年(1262)进士,入元后曾任建德路总管。他精通儒家经典,尤重易学,著有《易备考》《虚谷卦考》等易学著作。《后天易吟三十首》为其以诗歌形式阐释后天文王八卦义理的组诗,本组诗皆围绕后天八卦的卦象、方位与哲学内涵展开,此诗为其中之一,借卦象阐发对宇宙运化规律的思考,体现了宋代以诗证理的文学传统,组诗具体创...
《后天易吟三十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以象说理,留白蕴意 :全诗未直接铺陈议论,而是以八卦卦象为核心意象,通过“独艮不言山”的留白设计,暗合《周易·说卦传》中艮卦“万物之所成终而所成始也”的特殊义理,引发读者对艮卦地位与易理的深度思考。 2. 理趣相融,质朴简古 :作为宋代理学诗的代表之作,全诗语言质朴无华,以极简的文字承载深厚的易学内涵,将抽象的哲学概念转化为可感知的自然物象,实现了“文...