杂兴十二首

这首诗是《杂兴十二首》中专门阐发择友处世准则的篇章，批判了宋末士林官场中趋炎附势、借势欺人的两类小人——攀附权贵的谄媚者与依附卑才的苟且之辈，提出“勿攀势位高，毋友才艺卑”的核心交友原则，结合自身经历与他人规劝，彰显了作者坚守正直、不媚世俗的人格操守。

势位高于己，谄子奴事之。
注释：势位：指权势、地位；谄子：谄媚逢迎的小人；奴事之：像奴仆一样侍奉权贵。句意：权势地位高于自己的人，谄媚之徒会像奴仆一般趋奉逢迎。

虎后狐前行，假威将谁欺。
注释：此句化用“狐假虎威”典故，假：借助；威：威势。句意：如同狐狸跟在老虎身后招摇前行，借着对方的威势去欺瞒谁人呢？

才艺卑于己，苟且相追随。
注释：卑：低下、不如；苟且：姑且、勉强；追随：依附跟随。句意：面对才艺不如自己的人，便勉强与之依附相随。

庶几不见軏，延誉借谀辞。
注释：庶几：但愿、希望；軏（yuè）：古代车辕前端连接车衡的关键部件，此处或喻指谄媚逢迎的丑态（一说指被世俗礼法束缚，学界尚无定论）；延誉：传扬、抬高名声；谀辞：奉承的言辞。句意：本不愿借助奉承的言辞借势传扬自己的名声。

老夫久择交，此心故异兹。
注释：老夫：作者自谦之辞；择交：选择交往的朋友；异兹：与此不同（指不同于前文批判的谄媚交友之态）。句意：我长久以来都在慎重择友，本心本就与这种世俗的做法截然不同。

勿攀势位高，毋友才艺卑。
注释：攀：攀附、依附；毋：不要；友：结交为友。句意：切莫攀附权势地位高的人，不要与才艺低下者结交为友。

章惇招不往，丰谷以为师。
注释：章惇：北宋名臣，此处借指当时权贵，作者以“招不往”表明不攀附权贵的态度；丰谷：北宋隐士/学者，作者以之为师，体现其择师交友的准则。句意：章惇相招我未曾前往，却以丰谷先生作为自己的老师。

彭城陈正字，贻我有良规。
注释：彭城：今江苏徐州；陈正字：指曾任正字官职的陈姓友人，“正字”为宋代掌管校勘典籍的官职；贻：赠送；良规：正直的处世规劝。句意：彭城的陈正字君，曾赠送给我正直的处世准则。

权势比我高的人，谄媚之徒便如奴仆般趋奉。
恰似狐假虎威，借势招摇又能欺瞒谁呢？
才艺不如我的人，便姑且勉强依附追随。
本不愿借奉承之言借势扬名，只求不必屈身媚俗。
我平生慎重择友，本心本就与世俗不同。
切莫攀附高位权贵，莫与才艺低下者为友。
章惇相招我未曾前往，却以丰谷先生为师。
彭城的陈正字君，曾赠我以正直的处世良规。

方回为宋末元初诗人，历经宋亡元兴的社会动荡，晚年隐居杭州，诗作多感世抒怀、针砭时弊。这首《杂兴十二首》为组诗，此篇当为其晚年之作，针对宋末官场与士林盛行的趋炎附势、媚上欺下之风，结合自身拒绝权贵招揽、受友人规劝的经历，阐发自己的择友处世原则，抒发对世俗歪风的批判，彰显其坚守正直的人格操守。

1. 寓理于典，讽喻深刻：全诗以“狐假虎威”的寓言批判谄媚借势的小人，又以章惇、丰谷、陈正字三个典故佐证自身择友准则，典故运用自然贴切，既强化了批判力度，又凸显了作者的立身态度。
2. 结构严谨，层层递进：先批判两种不良交友行径（攀附权贵、依附卑才），再点明自身本心，继而提出明确的择友原则，最后以自身经历与他人规劝收尾，逻辑清晰，层层深入。
3. 语言质朴平实：全诗以直白的议论与浅近的叙事为主，无晦涩辞藻，却兼具讽喻意味与情感温度，在通俗的表达中传递出严肃的处世思考。
4. 对比手法鲜明：将谄媚小人的趋炎附势与作者的坚守正直形成鲜明对比，强化了诗作的批判色彩与价值导向。
5. 注：关于“庶几不见軏”中“軏”的释义，学界尚无统一定论，此解读取“谄媚丑态”一说，兼顾诗意与文意。