后天易吟三十首

· 方回

亨嘉谁不愿,贞固士之常。
乾体充刚健,刊爻认直方。

简要说明

这首诗是组诗中阐发《周易》乾卦义理的咏易之作,以“亨嘉”“贞固”“刚健”“直方”等核心易学术语,提炼出士人应秉持的双重立身准则:既承认世人对亨通美好境遇的向往,更强调士人需以刚健之姿坚守正道、秉持端方,传递出儒家士大夫的修身价值。

逐句注释

  1. 亨嘉谁不愿:亨嘉,语出《周易·乾·文言》“亨者,嘉之会也”,指亨通顺遂、境遇美好。此句意为:谁不盼望自身能拥有亨通美好的际遇?
  2. 贞固士之常:贞固,语出《周易·乾·文言》“贞固足以干事”,指坚守正道、持守节操。士之常,指士人应恪守的本分与常态。此句意为:坚守正道、持守节操,乃是士人应当秉持的常道。
  3. 乾体充刚健:乾体,指乾卦的本体属性;刚健,为乾卦核心德性,《周易·象传》云“天行健,君子以自强不息”。此句意为:乾卦的本体充满刚健不屈的精神气质。
  4. 刊爻认直方:刊爻,指刊正、研习卦爻之义;直方,语出《周易·坤·文言》“直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外”,指正直端方的君子之德。此句意为:研习卦爻辞义,当辨识其中蕴含的正直端方之义理。

现代译文

谁不盼望际遇亨通美好?
坚守正道本是士人常道。
乾卦本体充盈刚健之德,
研爻当识其中直方之义。

创作背景

方回为宋末元初理学家、诗人,其《后天易吟三十首》组诗旨在阐释《周易》后天八卦义理,以诗体阐发儒家易理与修身之道。此诗创作于其晚年,时值宋元易代之际,诗人借乾卦义理抒发对士人立身准则的思考。关于方回晚年的政治立场与诗作主旨,学界尚有争议,此为基于其生平与组诗主旨的主流解读。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:全诗为五言四句两联,符合近体诗平仄格律,首联“亨嘉谁不愿”与“贞固士之常”、颔联“乾体充刚健”与“刊爻认直方”均词性相对、平仄协调,兼具形式美感与诵读韵律。
  2. 用典自然贴切:全诗化用《周易》乾、坤二卦的《文言》《象传》原文,以易学术语为核心意象,将抽象的儒家修身义理融入浅近诗句,无晦涩堆砌之感,既清晰阐释了易理,又传递出士人的价值追求。
  3. 理趣与情志相融:诗作以阐发易理为核心,未直接抒发个人际遇之悲,但通过对“刚健”“直方”“贞固”的强调,暗含了诗人在乱世中对儒家士大夫精神的坚守,将抽象哲理与个人情志融为一体,兼具学术性与文学性。

常见问题

《后天易吟三十首》的作者和朝代是什么?

《后天易吟三十首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《后天易吟三十首》主要写了什么?

这首诗是组诗中阐发《周易》乾卦义理的咏易之作,以“亨嘉”“贞固”“刚健”“直方”等核心易学术语,提炼出士人应秉持的双重立身准则:既承认世人对亨通美好境遇的向往,更强调士人需以刚健之姿坚守正道、秉持端方,传递出儒家士大夫的修身价值。

《后天易吟三十首》的创作背景是什么?

方回为宋末元初理学家、诗人,其《后天易吟三十首》组诗旨在阐释《周易》后天八卦义理,以诗体阐发儒家易理与修身之道。此诗创作于其晚年,时值宋元易代之际,诗人借乾卦义理抒发对士人立身准则的思考。关于方回晚年的政治立场与诗作主旨,学界尚有争议,此为基于其生平与组诗主旨的主流解读。

《后天易吟三十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :全诗为五言四句两联,符合近体诗平仄格律,首联“亨嘉谁不愿”与“贞固士之常”、颔联“乾体充刚健”与“刊爻认直方”均词性相对、平仄协调,兼具形式美感与诵读韵律。 2. 用典自然贴切 :全诗化用《周易》乾、坤二卦的《文言》《象传》原文,以易学术语为核心意象,将抽象的儒家修身义理融入浅近诗句,无晦涩堆砌之感,既清晰阐释了易理,又传递出士人的价值...