刘建州母夫人难氏挽章

这是一首宋代五言挽诗，为悼念建州知州刘公之母难氏夫人而作。诗歌开篇赞扬难氏夫人慈祥贤德的乡邦懿范，继而感慨其未能享受到儿子显贵后的奉养之乐，随后以孝子失亲的悲痛与吊唁场景烘托哀伤氛围，最后以墓地幽寂之景收束，通篇饱含对逝者的追念与哀悼，兼具庄重与深情。

1. 慈颜推寿相：慈颜，对已故母亲的尊称，代指难氏夫人；推寿相，被众人推许拥有长寿的福相。
2. 懿范在吾乡：懿范，美好的德行与风范；吾乡，指刘建州的乡邦或诗人所处的地域，谓夫人的贤德在当地广为传颂。
3. 不待黄堂养：黄堂，古代州郡长官的厅堂，此处代指刘建州作为建州知州的官位；“黄堂养”指儿子显贵后奉养母亲的天伦之乐，此句谓夫人未能等到儿子为官后安享奉养。
4. 空遗紫诰藏：紫诰，指朝廷颁发的紫色封诰文书，古代多用于封赠官员家属；空遗，只留下；藏，指被府第珍藏，谓朝廷的封诰已成遗物，夫人已无法亲受恩荣。
5. 板舆悲骑省：板舆，古代孝子奉养父母乘坐的轻便小车，代指奉亲养老的孝行；骑省，即散骑省，古代官署，此处代指刘建州的官宦身份，此句谓刘建州本可凭借官位奉养母亲，却因母亲早逝而悲痛不已。
   > 注：原诗此处存在“板舆悲骑省”的重复，疑为传抄讹误。
6. 鹤客吊龙骧：鹤客，指隐逸高士或凭吊的宾客；龙骧，古代将军名号，此处代指刘建州的父亲或家族的勋贵身份，谓宾客前来为刘氏家族吊唁。
7. 风卷铭旌去：铭旌，古代出殡时灵柩前题写死者名衔的旗帜；风卷，形容灵柩启程时的景象，暗指逝者魂魄随风远去。
8. 松冈閟夜长：松冈，指安葬逝者的山冈；閟（bì），深藏、关闭；夜长，谓幽冥之中长夜漫漫，此句谓夫人长眠于松冈之下，永寂于幽明长夜。

慈母本被推许拥有长寿福相，
贤德风范传颂于家乡。
未曾等到儿子显贵奉养天年，
空留朝廷封诰被府第珍藏。
本可板舆迎养却痛失慈亲，
鹤客携哀为龙骧门第吊丧。
狂风卷动铭旌缓缓远去，
松冈之下长夜幽寂漫长。

张元干为南宋初期著名词人、诗人，因反对秦桧议和被贬，晚年闲居福州一带。此诗为其为友人刘建州（时任建州知州的刘氏）之母难氏夫人所作的挽章。难氏夫人早逝，其子刘建州虽已显贵，却未能亲奉母亲安享晚年，张元干有感于其孝行与夫人的懿德，故作此诗以寄哀思。全诗创作于南宋初期动荡的政局背景下，也暗含了诗人对人生无常、荣禄难久的感慨。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，首、颔、颈、尾四联均符合对仗规则，如“慈颜”对“懿范”、“黄堂养”对“紫诰藏”，平仄协调，二、四、六、八句押ang韵，契合近体诗格律要求，整体音韵沉郁顿挫，贴合哀祭诗的肃穆氛围。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：诗中多处化用古典典故，如“黄堂”代指州官身份、“板舆”化用潘岳奉亲之典、“龙骧”借指勋贵门第，既贴合挽诗的庄重语境，又避免直白浅露，使诗歌内涵更为厚重。
3. 以景结情，余韵悠长：尾联“风卷铭旌去，松冈閟夜长”以灵柩启程、墓地幽寂的景象收束全诗，将抽象的哀思具象化，烘托出逝者永寂的悲凉氛围，于苍凉意境中寄寓无尽追念。
4. 情感脉络清晰：从赞美德、叹憾事，到抒悲痛、绘丧仪，最终以幽寂之景收束，情感层层递进，将孝子失亲、友人吊唁的哀伤氛围贯穿始终，真挚动人。