拜颜鲁公像

这首诗是南宋诗人张元干拜谒颜真卿画像（或祠堂）时所作，以歌颂唐代忠义名臣颜真卿的气节为核心，批判乱世中投机钻营、苟且偷安的小人，借古讽今抒发对南宋朝廷偏安误国的不满，弘扬忠义报国精神，兼具咏史怀古与现实讽谏的双重内涵。

1. 吴兴祠堂祀百世，凛凛英姿有生意
   吴兴：今浙江湖州，颜真卿曾任湖州刺史，当地建有纪念他的祠堂。祀百世：指祠堂历经百世供奉。凛凛：威严庄重的样子。生意：指鲜活的神采与生机。
2. 坐令异代乾没儿，莫敢徜徉来仰视
   坐令：致使。异代：后世、不同时代。乾没儿：指投机钻营、趋炎附势或苟且偷安的小人（“乾没”意为侥幸取利、投机钻营）。徜徉：徘徊放肆，此处指毫无顾忌地前来瞻仰。仰视：指瞻仰颜真卿的画像。
3. 唐家纲纪日陵迟，僭窃相连益昌炽
   唐家：指唐朝。纲纪：国家法度与纲常伦理。陵迟：衰颓崩坏。僭窃：指藩镇或叛臣僭越夺权、窃据高位。相连：接连不断。昌炽：猖獗兴盛，此处指叛乱之势愈发猛烈。
4. 我公人物第一流，皇天后土明忠义
   我公：对颜真卿的尊称。皇天后土：天地神明。明：彰明、彰显。
5. 屹然砥柱立颓波，未觉羊肠隳坦履
   屹然：高耸稳固的样子。砥柱：中流砥柱，比喻能支撑危局的核心人物。颓波：颓败的社会局势。羊肠：比喻艰难险峻的处境或叛贼的阴谋诡计。隳：毁坏、败坏。坦履：正道、坦途。
6. 欲回希烈叛逆心，老夫但知朝觐礼
   希烈：李希烈，唐代叛将，建中四年（783年）叛乱，颜真卿奉命前往劝谕，不屈遇害。老夫：颜真卿自称，此处引用其原话。朝觐礼：臣子朝见天子的礼仪，此处指恪守君臣大义，绝不向叛贼屈服。
7. 年垂八十位太师，平生所欠惟死耳
   年垂八十：颜真卿遇害时享年76岁，此处为约数。太师：唐代荣誉高官，颜真卿曾封鲁郡公，官至太子太师。此句指颜真卿早已将生死置之度外，唯愿以死殉国。
8. 死重泰山古所难，杞鬼窃柄犹偷安
   死重泰山：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，指死得有价值、有意义。杞鬼：化用“杞人忧天”典故，代指苟且偷安、毫无担当的朝廷奸佞或投降派。窃柄：窃取权柄。偷安：苟且偷生，不顾国家安危。
9. 安知我公本不死，汝曹有知当骨寒
   安知：怎么知道。汝曹：你们这些人，指窃柄偷安者。骨寒：形容内心极度惊惧与羞愧。
10. 丰碑法书屋漏雨，政与丹青照千古
    丰碑：指纪念颜真卿的石碑。法书：指颜真卿的书法作品，颜体书法极具盛名。政：通“正”，恰好、正是。丹青：指此次拜谒的颜真卿画像。
11. 天遣神物常守护，要使乱卧贼子惧
    神物：指守护祠堂的神灵，也可指颜真卿的英灵。乱卧贼子：指作乱的叛臣。惧：震慑、畏惧。

吴兴的祠堂供奉您已历百世，威严的英姿仍带着鲜活的神采。
致使后世投机钻营的小人，不敢放肆前来瞻仰您的画像。
唐朝的纲纪日渐衰颓崩坏，僭越夺权的叛乱接连猖獗。
您乃是天下第一流的人物，天地神明都昭彰您的忠义。
您如中流砥柱屹立在颓波之中，从未让险途毁掉正道坦途。
想要挽回李希烈叛逆的心意，您只知恪守朝见天子的礼仪。
年纪将近八十官至太师，平生唯一的遗憾不过是一死而已。
死得重于泰山古来实属艰难，那些窃柄偷安的小人怎懂？
他们哪里知道您本未曾死去，你们若有良知当羞愧骨寒。
刻着您事迹的丰碑与您的书法，祠堂虽漏雨仍与画像同辉。
上天派神灵时常守护祠堂，要让作乱的叛贼心怀畏惧。

张元干为南宋初年主战派文人，因反对秦桧议和被削籍为民，后隐居福州。颜真卿是唐代中兴名臣：安史之乱中坚守平原郡抗贼，后又在李希烈叛乱时以身殉国，历来被视为忠义标杆。这首诗是张元干拜谒颜真卿祠堂或画像时所作，借歌颂颜真卿的忠义气节，批判南宋朝廷中苟且偷安、主张议和的投降派，抒发自身爱国情怀，同时寄托对朝廷重振纲纪、抵御外侮的期望。

1. 主题聚焦，借古讽今：全诗以拜谒颜鲁公画像为切入点，从祠堂景象起笔，追述唐代衰乱与颜真卿的忠义事迹，最终落脚于对南宋偷安者的批判，将咏史与现实讽谏紧密结合，紧扣“忠义”核心，既弘扬了民族气节，又针砭了南宋偏安误国的时弊。
2. 意象鲜明，对比强烈：以“颓波”喻唐朝衰乱之势，以“砥柱”喻颜真卿的中流砥柱作用，二者形成鲜明对比，凸显其挽狂澜于既倒的人格光辉；将颜真卿“死重泰山”的壮烈殉国，与“杞鬼窃柄”的苟且偷安形成强烈反差，强化了批判力度。
3. 用典精准，情感饱满：化用“死重泰山”“杞人忧天”等经典典故，准确引用李希烈叛乱的史实，既贴合主题又增强了文化底蕴。语言刚健质朴，充满正气，七言句式错落有致，兼具史诗的厚重感与抒情的感染力。
4. 结构严谨，层层递进：从祠堂画像的直观印象，到唐代背景铺陈，再到颜真卿的人格赞颂与事迹追忆，最后以警示后世收束，逻辑清晰，情感逐层深化，最终达成借古鉴今的创作目的。