伽陀二首送了可首座归四明

这首七言绝句是张元干送别禅友了可首座归四明时所作，以同庚知己的情谊为底色，既关切友人近况，又借送别之机抒发了自己向往山居隐修、与友同栖林泉的闲适志趣，意境清简，禅意盎然。

1. 问讯天童今老子：问讯，佛教语，指问候、致意；天童，指天童寺，位于今浙江宁波鄞州区，属四明山区，为了可首座归乡后驻锡之地；老子，此处为禅林间对年长同道的戏称与尊称，因二人年岁相当，故以此相称，非指道家始祖李耳。
2. 偶同庚甲事如何：偶，恰好、偶然；同庚甲，指同年出生、年岁相同；事如何，意即“近况如何”，关切友人当下的生活与境遇。
3. 他时要向山中去：他时，他日、日后；山中去，指归隐山林，过禅隐或隐士的山居生活。
4. 容我一庵遮薜萝：容，允许、容许；一庵，一座简陋的茅庵；遮薜萝，以薜荔、女萝这类蔓生植物遮蔽茅庵，化用屈原《九歌·山鬼》“被薜荔兮带女萝”的典故，后世常以薜萝代指隐者的山居居所，此处既写茅庵的质朴，也暗合禅林隐修的意境。

遥向天童的道友致问候，
你我恰好同庚，近来光景如何？
他日我也总要归隐山林，
但愿容我搭座茅庵，以薜萝为帘遮护。

“伽陀”为梵语“偈陀”的简称，指佛经中的颂诗，此诗以之为题，契合了可首座的僧家身份。张元干为南宋初期著名词人、诗人，早年参禅学佛，与禅林僧众多有往来。了可首座是其禅林知己，二人年岁相当。四明为今浙江宁波一带，了可归乡后驻锡天童寺。
此诗作于张元干晚年退隐期间：他因早年作词支持抗金志士胡铨遭贬谪，晚年隐居福建福州，历经靖康之变的乱世后，愈发向往闲适的山居禅隐生活，借送别了可之机，既抒送别之怀，亦寄自身志趣。

1. 语言质朴，情真意切：全诗无雕琢辞藻，以口语化的问候开篇，自然流转，将知己间的关切与志趣抒发得真切动人，全无赠别诗常见的感伤情调，反添清旷闲适之趣。
2. 意象典雅，禅意悠然：以“薜萝”代指山居，化用屈原《九歌》典故，既暗合禅林隐修的清雅意境，又让诗句自带古典文学的厚重感；“一庵遮薜萝”的画面清简悠远，将归隐的志趣具象化。
3. 结构自然，情感递进：前两句从问候友人、点明同庚情谊入手，后两句顺势抒发自身归隐的心愿，由送别友人转向抒己之志，过渡自然，将赠别诗的主题从“送别”延伸至“同栖林泉”的知己之约，立意高远。
4. 格律合规：作为七言绝句，此诗符合平水韵声律规范，以平起式起句，韵脚“何、萝”同属下平五歌部，声韵和谐，兼具格律之美与意趣之雅。