永遇乐・月仄金盆

· 张元干

月仄金盆,江萦罗带,凉飚天际。
摩诘丹青,营丘平远,一望穷千里。
白鸥盟在,黄粱梦破,投老此心如水。
耿无眠、披衣顾影,乍闻绕阶络纬。
百年倦客,三生习气,今古到头谁是。
夜色苍茫,浮云灭没,举世方熟寐。
谁人著眼,放神八极,逸想寄尘寰外。
独凭栏、鸡鸣日上,海山雾起。

简要说明

这首词是南宋词人张元干晚年退隐抒怀之作,通过秋夜江天景致的描绘,抒发了历经世事后的倦客之悲、归隐之志与超脱之想,既慨叹世俗昏昧、功名虚妄,又寄寓了寄身世外的孤高逸志,兼具写景、抒情与议论,沉郁淡远。

逐句注释

  1. 月仄金盆,江萦罗带,凉飚天际
    月仄:月亮西斜,“仄”指倾斜、偏侧。金盆:以金盆比喻圆月,状其圆满光洁之形。江萦罗带:江水蜿蜒萦绕,如同轻柔的丝织罗带,“萦”为缠绕、回旋貌。凉飚(biāo):即凉风,“飚”为“飙”的异体字,本指暴风,此处泛指风。天际:天边。句意:西斜的圆月如倾侧的金盆,江水回旋似轻柔罗带,清凉的晚风自天边吹来。
  2. 摩诘丹青,营丘平远,一望穷千里
    摩诘:唐代诗人王维,字摩诘,兼擅山水画,创“破墨山水”技法,意境清远。丹青:本指绘画用的颜料,此处代指绘画作品。营丘:北宋画家李成,号营丘居士,以画山水寒林著称,尤擅平远之景。平远:山水画构图术语,指从近景延伸至远景的开阔景致。一望穷千里:放眼望去,景致直达千里之外。句意:眼前的江景开阔辽远,恰似王维的丹青妙笔、李成的平远山水,一眼望去尽览千里风光。
  3. 白鸥盟在,黄粱梦破,投老此心如水
    白鸥盟:典出《列子·黄帝》,指与鸥鸟相约归隐的盟约,后喻指归隐之志。黄粱梦破:典出唐代沈既济《枕中记》,卢生在邯郸旅店中遇吕翁,枕瓷枕入梦享尽荣华,醒来店主蒸的黄粱饭尚未熟,后以“黄粱梦”喻功名富贵的虚妄,“梦破”指幻梦破灭。投老:到老、临老。此心如水:指心境淡泊澄澈,不为世俗所扰。句意:我与白鸥的归隐盟约仍在,功名富贵的黄粱幻梦已然惊破,到老来这颗心早已澄澈如水。
  4. 耿无眠、披衣顾影,乍闻绕阶络纬
    耿:耿耿,形容心事重重、难以入眠的样子。披衣顾影:披上衣服起身,独自看着自己的影子,状写孤寂之态。乍闻:忽然听到。绕阶络纬:络纬即纺织娘,一种秋季夜间鸣叫的昆虫,其鸣声似纺织,常环绕阶前。句意:心事耿耿难以入眠,披衣起身空自顾影,忽然听到阶前传来络纬虫的鸣叫声。
  5. 百年倦客,三生习气,今古到头谁是
    百年倦客:指一生奔波劳碌、历经宦海沉浮的倦客,此处为词人自况。三生习气:佛家谓前生、今生、来生为三生,“习气”指长期养成的习性、志趣,此处指词人一生坚守的归隐志趣。今古到头谁是:从古至今,到头来究竟谁才是真正清醒、得悟人生真谛的人?句意:我这一生都是奔波的倦客,三生宿习的志趣从未改变,从古到今,到头来到底谁才是真正的明白人?
  6. 夜色苍茫,浮云灭没,举世方熟寐
    夜色苍茫:夜色昏暗朦胧,无边无际。浮云灭没:浮云时隐时现,飘忽不定。举世方熟寐:整个世间的人都在沉沉熟睡,“寐”指睡眠,此处比喻世人沉迷世俗功名、昏昧无知。句意:夜色苍茫昏暗,浮云时隐时现,整个世界的人都正沉沉睡去。
  7. 谁人著眼,放神八极,逸想寄尘寰外
    著眼:留意、着眼。放神八极:放纵心神遨游于八方极远之地,“八极”指八方最偏远的地域,代指天地之外。逸想:超脱世俗的遐想。尘寰外:尘世之外,指超脱世俗的境界。句意:又有谁能睁开慧眼,放怀神游于天地之外,将超脱的遐想寄身在尘世之外?
  8. 独凭栏、鸡鸣日上,海山雾起
    独凭栏:独自倚靠栏杆,状写孤寂伫立之态。鸡鸣日上:鸡叫之时太阳升起,指天将破晓。海山雾起:海上仙山被雾气笼罩,呼应前文“逸想寄尘寰外”的超脱意境,也暗指词人向往的世外仙境。句意:独自凭栏伫立,待到鸡鸣之时朝阳升起,海上仙山正被薄雾轻轻笼罩。

现代译文

西斜的圆月如倾侧的金盆,江水蜿蜒似轻柔的罗带,清凉的晚风自天际拂来。
眼前景致恰如摩诘的丹青妙笔、营丘的平远山水,放眼望去直抵千里之外。
我与白鸥的归隐盟约犹在,功名富贵的黄粱幻梦已然惊破,到老来这颗心早已澄澈如水。
心事耿耿难以入眠,披衣起身空自顾影,忽然听到阶前传来络纬虫的鸣啼。
一生都是奔波的倦客,三生宿习的志趣从未稍改,从古到今,到头来到底谁才是真正清醒的人?
夜色苍茫昏暗,浮云时隐时现,整个世间的人都正沉沉熟睡。
又有谁能睁开慧眼,放怀神游于八方极远之地,将超脱的遐想寄身在尘世之外?
独自凭栏伫立,待到鸡鸣破晓、朝阳升起,海上仙山正被薄雾轻轻笼罩。

创作背景

张元干为南宋初期著名词人,早年主张抗金,曾因作词送被贬的胡铨而遭削职,晚年退隐福州三山一带,远离朝堂纷争。这首词应为其晚年退隐期间所作,此时词人历经北宋灭亡、南宋初的政局动荡与宦海沉浮,早已看淡功名富贵,归隐之志愈发坚定。词中抒发的不仅是个人身世的倦累之感,更暗含对南宋朝廷偏安一隅、世人浑浑噩噩的慨叹,于淡远的写景中寄寓了孤高的情志。学界主流观点认为此词为其晚年心境的真实写照,无明确的具体创作年份可考。

艺术赏析

  1. 格律与结构:此词严格遵循《永遇乐》词牌的仄韵格律,上下阕结构对称,层次分明。上阕先绘秋夜江景,由景入情,抒发归隐之志;下阕由深夜无眠的细节切入,转入对人生与世事的议论,最后以景结情,将超脱的意境延伸至破晓时分的海山雾景,结构层层递进,收放自如。
  2. 用典自然贴切:词中多处化用典故,如“白鸥盟”“黄粱梦”“八极”等,均贴合词的意境与情感,无堆砌之感。“摩诘丹青,营丘平远”以两位山水画大家喻眼前景致,既写出江景的开阔清远,又暗含词人对清雅艺术境界的推崇。
  3. 意象与抒情结合:写景意象清丽淡远,如“月仄金盆”“江萦罗带”以比喻手法状写月色与江水,形象生动;“络纬”“鸡鸣日上”等细节意象,烘托出秋夜的寂静与深夜无眠的孤寂。抒情则由景及情,先写归隐之志,再抒倦客之悲,最后寄寓超脱之想,情感沉郁而不颓丧,淡远中暗含孤高。
  4. 对比与议论:下阕“举世方熟寐”与“谁人著眼”形成鲜明对比,突出词人作为清醒者的孤高姿态;“今古到头谁是”一句以议论收束,将个人身世之感升华为对古今人生的追问,深化了词的思想内涵。
  5. 语言风格:整体语言清丽淡远,兼具婉约的细腻与沉郁的意趣,晚年张元干的词风趋于平淡自然,此词正是其风格的典型体现,无刻意雕琢之痕,却意蕴悠长。

常见问题

《永遇乐・月仄金盆》的作者和朝代是什么?

《永遇乐・月仄金盆》的作者是张元干,页面按宋作品展示。

《永遇乐・月仄金盆》主要写了什么?

这首词是南宋词人张元干晚年退隐抒怀之作,通过秋夜江天景致的描绘,抒发了历经世事后的倦客之悲、归隐之志与超脱之想,既慨叹世俗昏昧、功名虚妄,又寄寓了寄身世外的孤高逸志,兼具写景、抒情与议论,沉郁淡远。

《永遇乐・月仄金盆》的创作背景是什么?

张元干为南宋初期著名词人,早年主张抗金,曾因作词送被贬的胡铨而遭削职,晚年退隐福州三山一带,远离朝堂纷争。这首词应为其晚年退隐期间所作,此时词人历经北宋灭亡、南宋初的政局动荡与宦海沉浮,早已看淡功名富贵,归隐之志愈发坚定。词中抒发的不仅是个人身世的倦累之感,更暗含对南宋朝廷偏安一隅、世人浑浑噩噩的慨叹,于淡远的写景中寄寓了孤高的情志。学界主流观点认为此词为其...

《永遇乐・月仄金盆》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与结构 :此词严格遵循《永遇乐》词牌的仄韵格律,上下阕结构对称,层次分明。上阕先绘秋夜江景,由景入情,抒发归隐之志;下阕由深夜无眠的细节切入,转入对人生与世事的议论,最后以景结情,将超脱的意境延伸至破晓时分的海山雾景,结构层层递进,收放自如。 2. 用典自然贴切 :词中多处化用典故,如“白鸥盟”“黄粱梦”“八极”等,均贴合词的意境与情感,无堆砌之感...