上平江陈侍郎十绝

这首诗是张元干赠平江陈侍郎组诗中的一首，借历史典故与北宋靖康之变的史实，抒发了对故国沦丧、旧臣凋零的深沉感慨，同时赞誉陈侍郎能坚守忠义之道，契合先贤的处世箴言。

1. 常佩了堂一则语：“佩”指牢记、秉持；“了堂”一般认为指北宋名臣陈瓘（字莹中，号了斋，世称了堂），其为人刚正，反对权奸，此处代指合乎正道的处世箴言；“一则语”即一句教诲、一段格言。句意：始终牢记着了堂的道义箴言。
2. 睢阳举似刘潞州：“睢阳”，唐代安史之乱时张巡、许远死守睢阳城、以身殉国的忠义典范之地，此处代指忠义守节的精神；“举似”为宋代口语，意为“拿给……看、告知”；“刘潞州”一说为北宋名臣刘攽，此处泛指秉持忠义的地方重臣。句意：将这份道义箴言，如同告知睢阳忠义之事一般，说与忠良之士听。
3. 大朝不复见丙午：“大朝”指北宋朝廷；“丙午”为北宋靖康元年（1126年），是年金兵攻破汴京，北宋灭亡。句意：如今大宋朝廷再也看不到丙午年之前的太平盛景。
4. 二老信然成古丘：“二老”一般指北宋末年坚守忠义的元老重臣（如陈瓘、邹浩等）；“成古丘”化用李白《登金陵凤凰台》“晋代衣冠成古丘”，意为化为历史的丘墟，指旧人已逝。句意：那两位忠义老臣，也早已逝去，化作了历史的陈迹。

始终牢记着了堂的道义箴言，
把这份忠义之语，说与忠良之人听。
如今大宋再难见丙午年的旧景，
那两位老臣，也早已化作历史的丘墟。

张元干为南宋初年著名诗人、词人，主张抗金复国，反对宋廷苟安议和，与平江陈侍郎（即南宋名臣陈俊卿，时任平江府知府，后官至参知政事）交情深厚。这首组诗创作于南宋绍兴年间（约1140年代后），此时北宋灭亡已十余年，南宋朝廷偏安江南，旧日抗金名臣或贬或逝，家国之痛与身世之感交织。诗人借这首诗赞誉陈俊卿坚守忠义，同时抒发对故国沦丧、旧人凋零的深沉感慨。

1. 用典精当，寄慨遥深：全诗密集化用历史典故，以“了堂”代指道义准则，以“睢阳”彰显忠义精神，以“丙午”指向靖康国变，以“成古丘”化用李白诗句慨叹旧人逝去，将历史史实与个人情感融为一体，借古讽今，含蓄抒发亡国之痛与身世之感。
2. 结构谨严，情感递进：前两句聚焦于“持守道义、效法忠义”，后两句转向“故国沦丧、旧臣凋零”，由个人操守的赞誉转向家国兴亡的感慨，情感层层递进，沉郁顿挫。
3. 语言质朴自然：多用宋代口语（如“举似”），避免典故堆砌的晦涩，于平淡中见深沉，体现了张元干诗风“清旷超逸、寄慨深远”的特点。
4. 韵律和谐：此作为七言绝句，虽偶有平仄小拗，但整体韵律和谐，以短句承载厚重情感，感染力强。