水调歌头・平日几经过

· 张元干

平日几经过,重到更留连。
黄尘乌帽,觉来眼界忽醒然。
坐见如云秋稼,莫问鸡虫得失,鸿鹄下翩翩。
四海九州大,何地著飞仙。
吸湖光,吞蟾影,倚天圆。
胸中万顷空旷,清夜炯无眠。
要识世间闲处,自有尊前深趣,且唱钓鱼船。
调鼎他年事,妙手看烹鲜。

简要说明

这首词为词人重游旧地之作,交织着挣脱官场束缚的豁然、超脱尘俗的闲适向往,以及未泯的济世安民之志,借秋日郊原与湖光月影之景,寄寓了复杂而深沉的精神情怀。

逐句注释

平日几经过,重到更留连。
注释:平日:平素、往日;几经过:多次途经此地;重到:再次来到;留连:留恋不舍,不忍离去。此句点明重游旧地的核心情感基调。

黄尘乌帽,觉来眼界忽醒然。
注释:黄尘:原指尘土,此处借喻世俗纷扰与官场俗务;乌帽:古代官员常戴的黑色帽冠,代指仕宦身份;觉来:猛然醒悟;醒然:开阔明朗的样子。此句写词人摆脱官场束缚后,顿感心境澄澈。

坐见如云秋稼,莫问鸡虫得失,鸿鹄下翩翩。
注释:坐见:静坐观赏;如云秋稼:秋日农田的庄稼长势茂盛,如同云朵铺展;鸡虫得失:语出杜甫《缚鸡行》,指微不足道的琐细利害之争;鸿鹄:即天鹅,常比喻志向高远的君子;下翩翩:形容鸿鹄展翅飞翔的轻盈姿态。此句以盛景与鸿鹄高飞,反衬不必计较世俗小利,应追求高远志向。

四海九州大,何地著飞仙。
注释:四海九州:代指整个天下;著:安放、容身;飞仙:超脱尘世的自由境界,此处借指摆脱俗务的自我。此句抒发对超脱尘俗的向往。

吸湖光,吞蟾影,倚天圆。
注释:吸湖光:吸纳湖面水光;蟾影:代指月影,古代传说月中有蟾蜍,故以蟾代月;倚天圆:形容湖面开阔澄澈,恰似靠着苍天的一轮圆月。此句以夸张手法描绘湖光月影交融的壮阔景象。

胸中万顷空旷,清夜炯无眠。
注释:万顷空旷:形容心胸开阔辽远;清夜:清冷寂静的夜晚;炯:澄澈明亮,此处指心神清朗;无眠:辗转难眠。此句写词人因心境开阔,在清夜中心神澄澈而难以入眠。

要识世间闲处,自有尊前深趣,且唱钓鱼船。
注释:闲处:闲适自在的境界;尊前:指酒筵之上,尊同“樽”,酒器;钓鱼船:化用唐代张志和《渔歌子》的归隐意象,指代闲适归隐的生活。此句点明词人领悟到闲适之中自有深意,以吟唱归隐之曲抒发情怀。

调鼎他年事,妙手看烹鲜。
注释:调鼎:古代以鼎烹饪,调鼎喻指执掌朝政、辅佐君主治理天下;烹鲜:语出《老子》“治大国若烹小鲜”,指处理政务举重若轻,施展治国才能。此句笔锋一转,抒发词人虽退隐却仍怀济世之志。

现代译文

往日曾多次途经此地,今日重临,满心都是留恋不舍。
曾困于世俗尘嚣与官场俗务,猛然醒悟间,眼界顿时开阔明朗。
静坐观赏秋日里如云铺展的万顷稻浪,不必再计较那些鸡虫般的琐细得失,且看那鸿鹄展翅,翩翩高飞。
天下如此广阔,哪里又没有容身超脱尘世的地方?
将湖面的水光纳入怀中,吞进倒映的月影,眼前的湖水恰似靠着苍天的圆满圆月。
我胸中自有万顷开阔空旷,在这清冷的夜晚,心神澄澈,辗转难眠。
要懂得世间真正的闲适境界,自有酒樽前的深厚意趣,姑且唱起那《钓鱼船》的归隐之曲吧。
他日执掌朝政、辅佐君王的重任,且看我这妙手,如同烹煮鲜鱼一般举重若轻。

创作背景

张元干为南宋初期主战派词人,因作词送抗金将领胡铨而遭秦桧贬官,晚年退居福州、三山一带,远离官场风波。这首词应为其晚年退隐时期重游旧地之作:经历仕途挫折与家国动荡后,词人既有对世俗官场的厌倦,渴望超脱尘俗、寄情山水的闲适情怀,又未完全泯灭济世安民的初心。学界对其具体创作年份尚无定论,但整体可确定为其晚年心境平和却仍存志节之时的作品。

艺术赏析

  1. 格律体式:严格遵循《水调歌头》词牌格律,双调九十五字,上片九句四平韵,下片十句四平韵,节奏舒展流畅,与词人抒发的旷达情怀相得益彰。
  2. 用典与意象:多处化用经典典故与意象,如“鸡虫得失”源自杜诗,“钓鱼船”化用张志和归隐之典,“调鼎”“烹鲜”借古代治国典故,将世俗琐细、闲适追求与济世之志融为一体;以“黄尘乌帽”代指官场束缚,“湖光蟾影”烘托开阔意境,主观心境与客观景物高度融合。
  3. 表现手法:采用对比手法,以“鸡虫得失”的世俗琐细与“鸿鹄翩翩”的高远志向形成对照,凸显超脱之怀;虚实结合,既有眼前湖光稼穑的实景,又有胸中旷达与未来济世的虚境,情感层次丰富。
  4. 情感与意境:全词情感兼具超脱与入世的双重性,先写重游旧地的留恋与挣脱束缚的豁然,再抒闲适向往,最后以济世抱负收束,既营造出开阔澄澈的意境,又保留了志士风骨,语言平易自然却不失典雅,淡远中见精神风骨。

常见问题

《水调歌头・平日几经过》的作者和朝代是什么?

《水调歌头・平日几经过》的作者是张元干,页面按宋作品展示。

《水调歌头・平日几经过》主要写了什么?

这首词为词人重游旧地之作,交织着挣脱官场束缚的豁然、超脱尘俗的闲适向往,以及未泯的济世安民之志,借秋日郊原与湖光月影之景,寄寓了复杂而深沉的精神情怀。

《水调歌头・平日几经过》的创作背景是什么?

张元干为南宋初期主战派词人,因作词送抗金将领胡铨而遭秦桧贬官,晚年退居福州、三山一带,远离官场风波。这首词应为其晚年退隐时期重游旧地之作:经历仕途挫折与家国动荡后,词人既有对世俗官场的厌倦,渴望超脱尘俗、寄情山水的闲适情怀,又未完全泯灭济世安民的初心。学界对其具体创作年份尚无定论,但整体可确定为其晚年心境平和却仍存志节之时的作品。

《水调歌头・平日几经过》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :严格遵循《水调歌头》词牌格律,双调九十五字,上片九句四平韵,下片十句四平韵,节奏舒展流畅,与词人抒发的旷达情怀相得益彰。 2. 用典与意象 :多处化用经典典故与意象,如“鸡虫得失”源自杜诗,“钓鱼船”化用张志和归隐之典,“调鼎”“烹鲜”借古代治国典故,将世俗琐细、闲适追求与济世之志融为一体;以“黄尘乌帽”代指官场束缚,“湖光蟾影”烘托开阔意...