这是一首祝寿颂德诗,以紫岩、白虹、美玉等祥瑞意象起兴,将张丞相(南宋名相张浚)比作天然美玉与朝廷圭璋,称颂其德才兼备、品性温良,堪为效法先贤的贤臣典范,表达对其的尊崇与祝寿之意。
紫岩九章章八句上寿张丞相
赫赫紫岩,白虹贯渊。
玉生其中,匪雕匪镌。
登於廊庙,圭璋浑全。
温如之质,所宝象贤。
玉生其中,匪雕匪镌。
登於廊庙,圭璋浑全。
温如之质,所宝象贤。
简要说明
逐句注释
- 赫赫紫岩,白虹贯渊:赫赫,形容光彩鲜明、声势盛大;紫岩为张浚的号(张浚字德远,号紫岩居士),此处代指受贺的张丞相;白虹,古代视为祥瑞的天象,象征人才出众、国运昌隆;贯渊,穿透深潭,喻指异象彰显不凡。
- 玉生其中,匪雕匪镌:匪,通“非”;镌,雕刻。此句以山中蕴藏天然美玉,比喻张丞相天生具备纯粹美质,无需人工雕琢修饰。
- 登於廊庙,圭璋浑全:廊庙,代指朝廷;圭璋为古代帝王诸侯朝聘、祭祀所用的玉制礼器,后常用来比喻贤才与高尚品德;浑全,完整无缺。此句谓张丞相入朝为官,兼具贤臣的才德与操守。
- 温如之质,所宝象贤:温如,温和柔顺的样子;象贤,指以先贤为楷模,此处既谓张丞相效法前贤,亦指其为世人推崇的贤能典范;所宝,被视为珍宝。此句赞其品性温润如玉,为世人所重。
现代译文
紫岩巍巍光耀九天,白虹一道横贯深潭。
美玉蕴藏在山岩之间,天生丽质无需雕镌。
如今他入朝位列廊庙,圭璋之德浑然俱全。
品性温和温润如玉,世人皆以他为贤范。
创作背景
张元干为南宋初期主战派文人,与抗金名相张浚交谊深厚,张浚曾荐举其入仕。此诗为祝寿赠张浚的组诗《紫岩九章》之首章,创作于张浚主持南宋朝政、力主抗金之际,诗人以庄重典雅的颂诗,称颂张浚的才德与功绩,抒发对其辅佐朝廷的敬重之情。
艺术赏析
- 体式格调:采用《诗经》式四言雅诗体,语言古朴庄重,契合祝寿颂德的庙堂语境,整体格调典雅肃穆。
- 比兴手法:以紫岩、白虹、美玉为起兴意象,将张丞相的资质与品格具象化:以天然美玉喻其纯粹品性,以圭璋礼器喻其贤臣身份,比喻贴切自然,意蕴深厚。
- 章法结构:全诗由物及人,先以天象、山玉起兴,再转入对张丞相仕途与德才的称颂,最后落脚于其品性与贤能典范的定位,层层递进,逻辑清晰。
- 用典雅致:多处化用古典礼制与意象词汇(如圭璋、廊庙),既符合颂诗的庄重要求,又彰显了诗歌的文化内涵,体现出文人颂诗的典雅特色。
常见问题
《紫岩九章章八句上寿张丞相》的作者和朝代是什么?
《紫岩九章章八句上寿张丞相》的作者是张元干,页面按宋作品展示。
《紫岩九章章八句上寿张丞相》主要写了什么?
这是一首祝寿颂德诗,以紫岩、白虹、美玉等祥瑞意象起兴,将张丞相(南宋名相张浚)比作天然美玉与朝廷圭璋,称颂其德才兼备、品性温良,堪为效法先贤的贤臣典范,表达对其的尊崇与祝寿之意。
《紫岩九章章八句上寿张丞相》的创作背景是什么?
张元干为南宋初期主战派文人,与抗金名相张浚交谊深厚,张浚曾荐举其入仕。此诗为祝寿赠张浚的组诗《紫岩九章》之首章,创作于张浚主持南宋朝政、力主抗金之际,诗人以庄重典雅的颂诗,称颂张浚的才德与功绩,抒发对其辅佐朝廷的敬重之情。
《紫岩九章章八句上寿张丞相》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式格调 :采用《诗经》式四言雅诗体,语言古朴庄重,契合祝寿颂德的庙堂语境,整体格调典雅肃穆。 2. 比兴手法 :以紫岩、白虹、美玉为起兴意象,将张丞相的资质与品格具象化:以天然美玉喻其纯粹品性,以圭璋礼器喻其贤臣身份,比喻贴切自然,意蕴深厚。 3. 章法结构 :全诗由物及人,先以天象、山玉起兴,再转入对张丞相仕途与德才的称颂,最后落脚于其品性与贤能典...