上张丞相十首

这首诗是诗人获罪贬谪归来后呈给张丞相的抒怀组诗之一，以自述口吻交代自身近况与心志：先叙写贬谪与返还的经历，继而表明退居读书、避谈时政的状态，同时暗露对国事利弊的清醒洞察，以坚守正道、无愧于心的态度自况，抒发了历经贬谪后的沉郁与精神坚守。

1. 罪放丙午末：罪放，因获罪被流放贬谪；丙午为宋钦宗靖康元年（1126），年末金兵大举南侵，北宋覆亡在即，诗人于此年因言事获罪远贬。
2. 归来辛亥初：辛亥为宋高宗绍兴元年（1131），诗人于该年初从贬所返还故里。
3. 不谈天下事：不再主动谈论时政国事，暗含对朝政的避忌与自身处境的考量。
4. 犹诵古人书：仍然沉心诵读先贤典籍，寄情于古学以自遣。
5. 利病明诸掌：利病指政事的利弊得失；明诸掌意为明了于掌间，形容对国事利弊的洞察极为清晰透彻。
6. 危疑儆后车：危疑指危难与存疑的政事教训；儆后车化用《汉书》“前车覆，后车戒”之典，以过往失败作为前车之鉴，警戒自身言行。
7. 他时果无悔：倘若日后回望过往抉择，确实不曾心生悔恨。
8. 载籍定欺予：载籍指典籍史册；欺予意为欺骗我，意谓先贤典籍所载的正道与历史经验不会误导自身，坚信自己的立身行事合乎道义。

靖康年末我因获罪远谪，
绍兴初年方才得返故园。
如今闭口不谈天下兴亡，
只肯沉心诵读古人诗篇。
世间利弊我早已了然于掌，
危难常以前车之鉴自警。
他日回首若果真不曾悔恨，
典籍定不会将我这般欺瞒。

张元干为南宋初期主战派文人，因反对秦桧议和、支持岳飞抗金屡遭贬谪。此诗为其绍兴元年（1131）从贬所返还后，呈给时任川陕宣抚处置使（后任宰相）的主战派名臣张浚（学界主流观点认为即诗中“张丞相”）的组诗之一。靖康元年（1126）北宋覆亡，诗人或因上书论战、抨击时政获罪流放，历经五年贬谪生涯后返还，此时献诗张浚，既自述近况，也隐晦表达对国事的洞察与坚守正道的立身态度，寄望得到主战派同僚的认可与援引。

1. 格律与对仗：全诗为五言律诗，平仄合规，颔联“不谈天下事，犹诵古人书”与颈联“利病明诸掌，危疑儆后车”均为工稳对仗，句式整饬，体现了宋诗的格律特色。
2. 用典自然：颈联“儆后车”化用“前车之覆，后车之鉴”的经典典故，既贴合诗人以史为鉴的自省心态，又无堆砌之弊，表意含蓄凝练。
3. 语言风格：全诗以白描手法自述身世心志，语言质朴平实，无刻意雕琢之辞，却将贬谪后的沉郁、对国事的洞察与坚守正道的自信融为一体，情感沉郁内敛，不直抒愤懑却自有风骨。
4. 情感张力：诗中“不谈天下事”与“利病明诸掌”形成内在张力，表面退避不谈时政，实则暗露对国事的清醒认知，最后以“他时果无悔，载籍定欺予”收束，强化了自身立身无愧的底气，展现了南宋士大夫在动荡时局中的精神坚守。