这首诗为庆贺南宋明堂大礼完成而作,以庄重典雅的笔触铺陈祭祀盛典的隆重景象,颂扬天子圣德与天地祖宗的庇佑,祈愿国运绵长、社稷永固,是典型的宫廷颂赞类诗作。
庆明堂礼成
合宫芬郁彻垓埏,治象阳明景烂然。
云气朝隮疑欲雨,帝心夕阳即旋乾。
皇穹后土实临汝,祖德宗功鉴在天。
既灌更祈如未灌,缉熙此福万斯年。
云气朝隮疑欲雨,帝心夕阳即旋乾。
皇穹后土实临汝,祖德宗功鉴在天。
既灌更祈如未灌,缉熙此福万斯年。
简要说明
逐句注释
- 合宫芬郁彻垓埏:合宫即明堂,古代帝王祭祀、布政的专属场所;芬郁指祭祀香酒、祭品散发的浓郁香气;垓埏指天下、边远之地。句意:明堂祭祀的香气弥漫,传遍四海八荒。
- 治象阳明景烂然:治象指太平治世的景象;阳明指光明盛德、阳气昭彰;景同“影”,此处代指日光。句意:太平治世的光明气象,如日光般灿烂辉煌。
- 云气朝隮疑欲雨:隮(jī)指云气升腾。句意:清晨云气冉冉升起,看起来仿佛要降下甘霖。
- 帝心夕阳即旋乾:帝心指天子的圣心;旋乾指安定乾坤、扭转朝政纲纪。句意:天子圣心如同夕阳下的天地,举措足以安定天下。
- 皇穹后土实临汝:皇穹指上天,后土指大地;临汝指监临护佑(此处“汝”代指行礼的天子与臣民)。句意:皇天后土确实在监临护佑这片土地。
- 祖德宗功鉴在天:鉴指鉴察、铭记。句意:列祖列宗的功德,早已被上天鉴察铭记。
- 既灌更祈如未灌:灌指明堂祭祀中的灌鬯礼,以黑黍酒灌地以请神灵降临。句意:完成灌礼后,仍虔诚祈愿如同刚行礼时一般纯粹。
- 缉熙此福万斯年:缉熙出自《诗经·大雅·文王》,意为光明兴盛。句意:愿这份福祉让国运昌盛,绵延万年。
现代译文
明堂祭祀的香雾漫过了四海边疆,
太平治世的光明气象似日光昭彰。
清晨云气升腾恍若要降下甘霖,
天子圣心如夕阳下乾坤安定安康。
皇天后土实实地监临护佑此方,
列祖列宗的功德早已被天鉴藏。
灌礼完成仍虔诚祈愿如初时模样,
愿此福祉国运兴盛绵延万年长。
创作背景
明堂是古代帝王举行祭天、祭祖、朝会等最高等级礼制活动的场所,明堂大礼为宋代国家核心祭祀典礼之一。方逢辰是南宋末年儒臣,官至吏部尚书,宋亡后坚守气节不仕新朝。此诗当为其在南宋朝廷存续期间,于朝廷完成某次明堂祭祀后所作,以臣子视角颂赞礼制完备、天子圣德,抒发对家国长治久安的祈愿,体现了宋代士大夫对传统礼制的推崇与家国情怀。
艺术赏析
- 格律规范:全诗为标准七言律诗,首句入韵,颔联、颈联严格对仗,音韵和谐规整,完全符合近体诗格律要求,尽显宫廷颂诗的典雅庄重。
- 用典贴合主题:多处化用经典典故,如“皇穹后土”源自《诗经》天地祭祀的传统表述,“缉熙”直接取自《文王》篇,贴合祭祀颂赞的庄重语境,强化了诗作的文化厚重感。
- 结构与手法:全诗采用“铺陈盛况—映衬圣德—敬天颂祖—祈福收尾”的递进结构,首联以“芬郁彻垓埏”烘托祭祀的隆重,颔联用天象映衬天子圣明,颈联回扣祭祀的核心要义(敬天法祖),尾联收束于国运祈愿,层层递进,情感恳切庄重。
- 语言风格:选用“合宫”“皇穹后土”“缉熙”等与祭祀、天道相关的典雅词汇,整体格调肃穆沉稳,完美契合庆颂明堂礼成的主题,体现了宋代台阁诗的典型特色。
常见问题
《庆明堂礼成》的作者和朝代是什么?
《庆明堂礼成》的作者是方逢辰,页面按宋作品展示。
《庆明堂礼成》主要写了什么?
这首诗为庆贺南宋明堂大礼完成而作,以庄重典雅的笔触铺陈祭祀盛典的隆重景象,颂扬天子圣德与天地祖宗的庇佑,祈愿国运绵长、社稷永固,是典型的宫廷颂赞类诗作。
《庆明堂礼成》的创作背景是什么?
明堂是古代帝王举行祭天、祭祖、朝会等最高等级礼制活动的场所,明堂大礼为宋代国家核心祭祀典礼之一。方逢辰是南宋末年儒臣,官至吏部尚书,宋亡后坚守气节不仕新朝。此诗当为其在南宋朝廷存续期间,于朝廷完成某次明堂祭祀后所作,以臣子视角颂赞礼制完备、天子圣德,抒发对家国长治久安的祈愿,体现了宋代士大夫对传统礼制的推崇与家国情怀。
《庆明堂礼成》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规范 :全诗为标准七言律诗,首句入韵,颔联、颈联严格对仗,音韵和谐规整,完全符合近体诗格律要求,尽显宫廷颂诗的典雅庄重。 2. 用典贴合主题 :多处化用经典典故,如“皇穹后土”源自《诗经》天地祭祀的传统表述,“缉熙”直接取自《文王》篇,贴合祭祀颂赞的庄重语境,强化了诗作的文化厚重感。 3. 结构与手法 :全诗采用“铺陈盛况—映衬圣德—敬天颂祖—祈福...