山居

这首五言律诗抒写了诗人弃绝官场、隐居山居的闲适自适与安贫乐道的志趣，以京城繁华与山居清贫的对比，凸显出对世俗事务的厌弃，以及对读书、种药、赏月等隐逸生活的满足。

1. 帝城花锦地：帝城指京城，花锦地形容京城繁华似锦、极尽奢华的景象。
2. 让与市人居：市人指市井俗人、世俗之人，此句意为将京城的繁华之地让给市井民众居住，表达主动远离官场与繁华的态度。
3. 万事不到耳：意为世间的繁杂事务都不再传入耳中，形容彻底远离尘嚣与官场应酬。
4. 一贫唯读书：唯，只、仅。此句写诗人虽清贫度日，但唯以读书为乐，安于清贫的精神追求。
5. 扫床留月宿：扫床指清扫卧榻，留月宿将月光当作访客留宿，以拟人化的手法写出山居赏月的雅趣，营造清幽静谧的氛围。
6. 种药带云锄：种药是山居文人常见的雅事，带云锄指在云雾缭绕的山间劳作，将山间云雾融入劳作场景，凸显山居环境的清幽。
7. 未晚多先醉：多，常常。此句写诗人尚未入夜便常常饮酒沉醉，表现出闲适自在、不拘礼法的旷达心境。
8. 为官恐不如：意为想来做官的生活，恐怕也比不上如今的山居逍遥，直接抒发对隐逸生活的认同与满足。

京城本是繁华似锦的胜地，
我将这喧嚣之地让给市井俗人居住。
世间万事再也传不到耳边，
清贫度日唯有与诗书朝夕相伴。
扫净卧榻留月光在此留宿，
云雾间扛着锄头栽种药苗。
天还未晚便常常先自沉醉，
想来为官恐怕也不如这般逍遥。

林尚仁，宋代诗人，字寿之，号易庵，主流学界认为其终身隐居不仕，诗作多以山居隐逸生活为题材，风格清浅自然。此诗应为其隐居期间所作，彼时宋代文人中隐逸思潮盛行，不少士人厌倦官场倾轧与世俗繁杂，选择退居山林。诗人以主动放弃京城繁华的姿态，抒发自己安于清贫、寄情诗书与山居雅事的心境。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联、颈联对仗工整。颈联“扫床留月宿，种药带云锄”中，“扫床”对“种药”（动宾结构），“留月宿”对“带云锄”（动宾加补语），对仗精巧，将山居的闲适雅事与清幽环境融为一体。
2. 意象营造：诗中选取月、云、药、书等典型隐逸意象，以“留月宿”“带云锄”等拟人化、场景化的描写，营造出清幽静谧、自在逍遥的山居意境，将抽象的隐逸志趣具象化。
3. 对比手法：开篇以“帝城花锦地”与“一贫唯读书”形成繁华与清贫的对比，末句以“为官”与“山居”的生活状态对比，强化了诗人对隐逸生活的认同，凸显厌弃官场的态度。
4. 语言风格：全诗语言浅近自然，无晦涩典故，以直白质朴的笔触抒写心境，既体现了宋诗“以文为诗”的特点，又保有诗词的含蓄韵味，情感真挚自然，毫无矫饰。