新昌道中

这首七言律诗是诗人旅经浙江新昌途中的即兴之作，以细腻笔触描绘了暮春时节浙东乡村的雨景与日常劳作场景，既展现了乡野质朴宁静的生活风貌，也寄寓了诗人羁旅漂泊的倦怠之感，以及对归隐田园、垂钓渔樵的闲适生活的向往。

1. 春红落尽雨霏霏：春红，春日盛开的红花，代指春花；落尽，花已凋谢；雨霏霏，细雨纷飞的样子。此句意为暮春时节，春花尽数凋零，空中细雨绵绵纷飞。
2. 为怯轻寒尚夹衣：为怯，因为畏惧；轻寒，暮春的微寒；尚夹衣，还穿着夹衣，形容天气仍带寒意。此句点明诗人因畏怯微寒，仍身着夹衣赶路。
3. 村路每於泥处滑：每於，每每在；“於”通“于”；泥处，泥泞的路段。此句写村间小路常在泥泞之处格外湿滑，暗含旅途行路之难。
4. 乡音渐与市人非：乡音，家乡的口音；市人，集市上的当地人；非，不同、相异。此句写诗人的家乡口音与当地集市上的人们日渐不同，暗合羁旅他乡、久客异地的疏离感。
5. 护蚕溪女条桑去：护蚕，看护蚕宝宝，指从事蚕事劳作；溪女，溪边的农家女子；条桑，修剪桑枝；去，出门劳作。此句描绘溪边农家女子修剪桑枝、前去照料蚕事的乡野劳作场景。
6. 抱布山翁换米归：抱布，古代以布帛作为货币，此处指携带着布匹；山翁，山中的老翁；换米归，换得米粮后归家。此句写山里的老翁以布换米、满载而归的日常画面。
7. 世味尝遍只如此：世味，世间的人情冷暖、世俗滋味；尝遍，历经世事；只如此，不过这般罢了。此句是诗人对半生阅历的总结，流露出世情看透后的淡然与倦怠。
8. 几番甭梦落渔矶：“甭”疑为“频”之笔误，意为屡次、多次；渔矶，可供垂钓的水边石滩，代指归隐垂钓的田园生活。此句写诗人屡次在梦中回到渔矶之上，抒发了对归隐闲适生活的深切向往。

暮春时节，春花尽数凋零，空中细雨绵绵纷飞。
只因畏怯这料峭轻寒，我还身着夹衣赶路。
村间小路总在泥泞之处格外湿滑，
家乡的口音渐渐与集市上的当地人全然相异。
溪边的农家女子修剪着桑枝，前去照料蚕事，
山里的老翁抱着布匹换得米粮，悠然归家。
世间滋味尝遍也不过如此，
几番梦中，我又回到了那垂钓的水边石矶。

林尚仁，字寿玉，号润山，宋代长乐（今属福建）人，一生隐居不仕，常年漫游各地。这首《新昌道中》应为其漫游浙东（今浙江一带）时所作，诗人旅经新昌，途中见暮春雨中的乡野景致与乡民劳作的日常场景，触景生情，联想到自身久客异乡的漂泊生涯，遂写下此诗，抒发羁旅之思与归隐之志。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄协调。颔联（三四句）“村路每於泥处滑，乡音渐与市人非”与颈联（五六句）“护蚕溪女条桑去，抱布山翁换米归”均对仗工整：前者以“村路”对“乡音”、“泥处滑”对“市人非”，暗合旅途与乡思的双重意蕴；后者以“护蚕溪女”对“抱布山翁”、“条桑去”对“换米归”，精准捕捉乡野劳作的典型画面，对仗自然熨帖。
2. 以景衬情，意境质朴：全诗前六句以白描手法勾勒暮春雨中的乡野图景，从自身的衣着感受、行路之难，到乡民的日常劳作，均用质朴无华的语言铺展，营造出宁静淡远的乡野氛围，反衬出诗人羁旅漂泊的孤寂与倦怠。
3. 抒情自然，余韵悠长：末两句由叙事转入抒情，先以“世味尝遍只如此”总结半生阅历，流露出世情看透后的淡然，再以“几番频梦落渔矶”（按“频”字修正笔误后）收束，将归隐之志寄寓于梦境之中，含蓄深沉，将旅途所见与个人心境自然融合，既展现了乡村生活的质朴美好，也传递出诗人对闲适归隐生活的深切向往。
4. 语言风格清雅淡远：全诗语言平易自然，不事雕琢，兼具晚唐诗人闲适淡远的诗风，又带着宋代文人对日常风物的细腻体察，读来亲切自然，余味无穷。