熙宁壬子八月於洛阳妙觉寺考试举人及还道出

· 并叙

寺古依乔木,僧闲正莫年。
为生何寂寞,爱客尚留连。
虚牖罗修竹,空厨响细泉。
坐听谈旧事,遍识洛中贤。

简要说明

这首五言律诗是诗人在洛阳妙觉寺主持科举考试后归途所作,描绘了古寺清幽静谧的禅院风光,记录了与洛阳贤士、僧众交游的闲适场景,抒发了对清寂闲雅生活的喜爱,以及结识贤才的欣然之情,同时暗含了诗人退居洛阳时的淡然心境。

逐句注释

  1. 寺古依乔木,僧闲正莫年
    寺古:古老的寺院;依乔木:倚靠、环绕着高大的古树。莫年:同“暮年”,指僧人晚年的闲适状态。
  2. 为生何寂寞,爱客尚留连
    为生:指僧人日常的修行生涯;何寂寞:为何这般清寂寡淡。爱客:喜爱宾客,此处指僧人挽留访客;尚留连:尚且令诗人留恋不舍。
  3. 虚牖罗修竹,空厨响细泉
    虚牖(yǒu):敞开的窗牖;罗:罗列、环绕。修竹:修长的竹子。空厨:寺院空旷的斋厨;响细泉:细泉的潺潺声响在空荡的厨间回荡,以声衬静,烘托禅院的清幽。
  4. 坐听谈旧事,遍识洛中贤
    坐听:静坐聆听;谈旧事:指友人、贤士们畅谈过往事迹。遍识:尽数结识;洛中贤:洛阳城中的贤才名士。

现代译文

古寺依偎着参天乔木,老僧闲适正度暮年光景。
僧家生涯本是清寂寡淡,却因爱客之心将我挽留。
敞亮窗户外环绕修竹,空寂斋厨里细泉潺潺。
坐听诸君畅谈往日旧事,得以遍识洛阳城中贤士名流。

创作背景

熙宁壬子即宋神宗熙宁五年(1072年),此时王安石正推行新法,司马光因与变法派政见不合,自请外任,后改判西京御史台,定居洛阳编修《资治通鉴》。这年八月,诗人受任在洛阳妙觉寺主持举人考试,考试结束后归途留宿寺中,与当地僧众、贤士交游畅谈,有感于禅院的清幽与交游的惬意,遂作此诗。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,颔联“为生何寂寞,爱客尚留连”、颈联“虚牖罗修竹,空厨响细泉”均对仗工整,符合近体诗格律要求,音韵和谐流畅。
  2. 意境营造:以“古寺”“乔木”“闲僧”“修竹”“细泉”等意象构建了清幽淡远的禅院意境,颈联以细泉之声反衬禅院的静谧,以动衬静,凸显环境的闲适安寂。
  3. 抒情自然:先绘景再抒情,从古寺清幽之景过渡到僧客相留的人情暖意,再到听谈旧事、结识贤才的畅快,情感层层递进,语言平易浅切,无刻意雕琢之痕,契合司马光一贯的诗风,平淡中见真情,尽显诗人退居洛阳时的淡然与疏朗。
  4. 情感内涵:诗中既流露了对禅院闲雅生活的喜爱,也暗含了诗人远离朝堂党争后,在洛阳寄情山水、结交贤才的平和心境,展现了其在失意退居时的精神寄托。

常见问题

《熙宁壬子八月於洛阳妙觉寺考试举人及还道出》的作者和朝代是什么?

《熙宁壬子八月於洛阳妙觉寺考试举人及还道出》的作者是并叙,页面按宋作品展示。

《熙宁壬子八月於洛阳妙觉寺考试举人及还道出》主要写了什么?

这首五言律诗是诗人在洛阳妙觉寺主持科举考试后归途所作,描绘了古寺清幽静谧的禅院风光,记录了与洛阳贤士、僧众交游的闲适场景,抒发了对清寂闲雅生活的喜爱,以及结识贤才的欣然之情,同时暗含了诗人退居洛阳时的淡然心境。

《熙宁壬子八月於洛阳妙觉寺考试举人及还道出》的创作背景是什么?

熙宁壬子即宋神宗熙宁五年(1072年),此时王安石正推行新法,司马光因与变法派政见不合,自请外任,后改判西京御史台,定居洛阳编修《资治通鉴》。这年八月,诗人受任在洛阳妙觉寺主持举人考试,考试结束后归途留宿寺中,与当地僧众、贤士交游畅谈,有感于禅院的清幽与交游的惬意,遂作此诗。

《熙宁壬子八月於洛阳妙觉寺考试举人及还道出》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,颔联“为生何寂寞,爱客尚留连”、颈联“虚牖罗修竹,空厨响细泉”均对仗工整,符合近体诗格律要求,音韵和谐流畅。 2. 意境营造 :以“古寺”“乔木”“闲僧”“修竹”“细泉”等意象构建了清幽淡远的禅院意境,颈联以细泉之声反衬禅院的静谧,以动衬静,凸显环境的闲适安寂。 3. 抒情自然 :先绘景再抒情,从古寺清幽之景过渡到僧客...