颂古十六首

· 释道宁

游山玩水事寻常,早晚归来鬓欲霜。
踏破草鞋回首看,数声猨叫白云乡。

简要说明

这首宋代禅僧释道宁的颂古诗,以僧人行脚游山的日常为载体,表面叙写行旅时光与自然景致,实则暗藏禅门见性悟道的哲理,以平淡之语寄寓空灵禅意,于寻常行迹中见修行本旨。

逐句注释

  1. 游山玩水事寻常:“游山玩水”本指游历山水,此处特指禅僧行脚参访的修行日常;“寻常”意为平常、普通。句意:游山涉水本是禅僧修行中极为平常的事。
  2. 早晚归来鬓欲霜:“早晚”犹言“何时、迟早”,表不确定的归期;“鬓欲霜”指鬓发将要如霜般变白,暗喻修行岁月漫长、时光流逝。句意:不知何时才能归返,鬓角都将染上霜色。
  3. 踏破草鞋回首看:“踏破草鞋”为禅门经典意象,代指行脚参访时历经的艰辛磨炼,凸显修行的执着与踏实;“回首看”指回头反观自身本心。句意:磨破了多双草鞋,蓦然回头反观本心。
  4. 数声猨叫白云乡:“猨”同“猿”,“白云乡”指白云缭绕的深山高远之地,亦为禅家喻指清净本心与觉悟境界。句意:几声猿啼从白云深处传来,响彻这片清净之乡。

现代译文

游山涉水本是修行日常,
不知何时归乡,鬓角已将染霜。
磨破草鞋回头反观本心,
忽闻几声猿啼,响彻白云之乡。

创作背景

释道宁为宋代临济宗禅僧,《颂古十六首》为其以禅门“古则”(公案)或修行日常为题材的偈颂组诗。宋代禅林盛行“平常心是道”的思想,主张于日常行事中体悟禅理,这首诗正是该思潮的体现。诗人以行脚僧的真实行旅为切入点,将修行的漫长与顿悟的瞬间融入其中,借日常景致抒发禅悟心境。

艺术赏析

  1. 禅理寄于日常:全诗以“寻常”二字破题,打破禅诗常见的玄奥晦涩,契合宋代禅林“平常心是道”的核心主张,将禅悟融入游山玩水的平凡行迹中,无刻意说教之态。
  2. 意象的禅意表达:“踏破草鞋”是禅门行脚的标志性意象,以实物代指修行的踏实磨砺;“白云乡”与“猨叫”营造出空灵淡远的意境,以自然声景具象化抽象的觉悟境界,“回首看”与“数声猨叫”的联动,将顿悟的瞬间定格于平淡的自然场景中,暗合禅家“蓦然回首,见性成佛”的思想。
  3. 格律与语言特色:此诗为七言绝句,平仄合律,韵脚“常、霜、乡”押平声阳韵,读来朗朗上口。三四句未作严格对仗,却自然流转,符合禅诗“不重工对,重在意趣”的创作特点,语言平易质朴,无雕琢痕迹,却意蕴悠长。
  4. 情感的双层意蕴:表层写行旅的怅惘与时光流逝的感慨,深层则以“归返”喻指回归本心,以“回首”点明顿悟的契机,于淡语中藏机锋,将修行的漫长与顿悟的豁然融为一体。

常见问题

《颂古十六首》的作者和朝代是什么?

《颂古十六首》的作者是释道宁,页面按宋作品展示。

《颂古十六首》主要写了什么?

这首宋代禅僧释道宁的颂古诗,以僧人行脚游山的日常为载体,表面叙写行旅时光与自然景致,实则暗藏禅门见性悟道的哲理,以平淡之语寄寓空灵禅意,于寻常行迹中见修行本旨。

《颂古十六首》的创作背景是什么?

释道宁为宋代临济宗禅僧,《颂古十六首》为其以禅门“古则”(公案)或修行日常为题材的偈颂组诗。宋代禅林盛行“平常心是道”的思想,主张于日常行事中体悟禅理,这首诗正是该思潮的体现。诗人以行脚僧的真实行旅为切入点,将修行的漫长与顿悟的瞬间融入其中,借日常景致抒发禅悟心境。

《颂古十六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 禅理寄于日常 :全诗以“寻常”二字破题,打破禅诗常见的玄奥晦涩,契合宋代禅林“平常心是道”的核心主张,将禅悟融入游山玩水的平凡行迹中,无刻意说教之态。 2. 意象的禅意表达 :“踏破草鞋”是禅门行脚的标志性意象,以实物代指修行的踏实磨砺;“白云乡”与“猨叫”营造出空灵淡远的意境,以自然声景具象化抽象的觉悟境界,“回首看”与“数声猨叫”的联动,将顿悟的瞬...