偈六十九首 其三

· 释道宁

没弦琴韵,罕遇知音。
无影林中,难寻足迹。
同声同气,方辨端倪。
不是当家,徒劳侧耳。

简要说明

这首偈语以形象的比喻阐述禅理,强调真正领悟禅道如同欣赏没弦琴韵、寻觅无影林足迹般困难,只有志同道合、真正懂得禅机之人才能辨别其中奥秘,非真正的行家即便倾听也是徒劳,传达出对禅道领悟的独特见解和要求。

逐句注释

  • “沒絃琴韵,罕遇知音”:
    • 字词:“没弦琴”,一种象征,在禅学中代表超越世俗认知、难以言说的境界;“罕”,少。
    • 句意:没弦的琴所发出的音韵,很少能遇到懂得欣赏的人。
  • “無影林中,難尋足迹”:
    • 字词:“无影林”,也是一种象征,代表禅道中虚幻、难以捉摸的境界。
    • 句意:在没有影子的树林里,很难找到人的足迹。
  • “同聲同氣,方辨端倪”:
    • 字词:“同声同气”,指志同道合、心意相通;“端倪”,头绪、迹象。
    • 句意:只有志同道合、心意相通的人,才能辨别其中的头绪。
  • “不是當家,徒勞側耳”:
    • 字词:“当家”,指真正懂得、掌握禅道的人;“徒劳”,白费力气。
    • 句意:不是真正懂行的人,即便侧耳倾听也是白费力气。

现代译文

没弦的琴所发出的音韵,
很少能遇到真正的知音。
在那没有影子的树林里,
很难寻觅到人的足迹。
只有志同道合的人,
才能辨别出其中的头绪。
若不是真正懂行的人,
即便侧耳倾听也是徒劳。

创作背景

释道宁生活在宋代,当时禅宗发展兴盛,禅师们常以偈语的形式来表达对禅道的体悟和见解,用于教导弟子、开示大众。这首偈语便是释道宁在日常的禅学修行和传道过程中创作的,旨在向弟子和信众传达禅道的高深与难以捉摸,强调只有真正用心领悟、志同道合的人才能有所收获。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:运用“没弦琴韵”“无影林中”等象征,将抽象的禅道概念具象化,使读者更直观地感受到禅道的难以捉摸和超越世俗的特点。
    • 对比手法:通过“罕遇知音”与“同声同气方辨端倪”、“不是当家”与“徒劳侧耳”的对比,突出了真正领悟禅道之人的稀少以及非行家难以理解禅道的情况。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的表述传达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却具有很强的感染力和启发性。
  • 意境营造:营造出一种神秘、空灵的意境,让读者仿佛置身于一个难以捉摸的禅道世界中,感受到禅道的高深莫测,引发读者对禅道的思考和探索。

常见问题

《偈六十九首 其三》的作者和朝代是什么?

《偈六十九首 其三》的作者是释道宁,页面按宋作品展示。

《偈六十九首 其三》主要写了什么?

这首偈语以形象的比喻阐述禅理,强调真正领悟禅道如同欣赏没弦琴韵、寻觅无影林足迹般困难,只有志同道合、真正懂得禅机之人才能辨别其中奥秘,非真正的行家即便倾听也是徒劳,传达出对禅道领悟的独特见解和要求。

《偈六十九首 其三》的创作背景是什么?

释道宁生活在宋代,当时禅宗发展兴盛,禅师们常以偈语的形式来表达对禅道的体悟和见解,用于教导弟子、开示大众。这首偈语便是释道宁在日常的禅学修行和传道过程中创作的,旨在向弟子和信众传达禅道的高深与难以捉摸,强调只有真正用心领悟、志同道合的人才能有所收获。

《偈六十九首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :运用“没弦琴韵”“无影林中”等象征,将抽象的禅道概念具象化,使读者更直观地感受到禅道的难以捉摸和超越世俗的特点。 对比手法 :通过“罕遇知音”与“同声同气方辨端倪”、“不是当家”与“徒劳侧耳”的对比,突出了真正领悟禅道之人的稀少以及非行家难以理解禅道的情况。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的表述传达深刻的禅理,没有过多的修饰,...