偈六十九首

这首五言禅偈以质朴直白的语言阐发禅门核心旨趣，点明万物本为一体、自性本自具足的道理，批判学人向外驰求、执著名相的习气，直指回归本心本真的修行方向。

1. 同阬无异土
   阬：通“坑”，此处指同归一处、共在世间；句意谓万物本质一体，并无高下、彼此的差别。

2. 千古少人知
   千百年以来，极少有人能领悟此中禅意真旨。

3. 月下休相唤
   月下：喻指清净无染的本心本然状态或禅定境界；休相唤：意为不要再向外攀缘、执著名相觅法，禅门中“唤”多指向外驰求、分别取舍的妄念。

4. 还从旧路归
   旧路：指本自具足的自性本心之路；句意谓唯有舍弃向外求索的妄念，方能回归本真的自性。

同处世间本无分别，
千年来少有人悟彻。
清净月下莫再相唤，
还循本来自在归路。

释道宁为宋代临济宗杨岐派僧人，《偈六十九首》是其开示徒众的机缘偈颂合集，此类禅偈多取自日常事理，以浅近语言接引学人破除知见束缚。这首偈颂应是其针对学人参禅时易犯的“向外求法”之病，点出“不假外求、回归本心”的修行要义。

1. 以喻说理，浅显透辟：以“同阬无异土”的日常具象，将抽象的“万物同体不二”禅理具象化，无需繁复阐释即可让人领会本质无差别的境界，契合禅门借文字传法却又“不立文字”的特点。
2. 直指本心，真淳自然：“月下”以清净之境反衬向外攀缘的妄念，“休相唤”破除分别执着，“旧路归”直指本自具足的自性，语言无雕琢之痕，却直击禅心，尽显禅偈质朴隽永的特质。
3. 格律自由，意境悠远：作为古体五言绝句，不拘于近体诗的粘对规则，以自然流畅的语言承载禅意，读来朗朗上口，于浅白之中蕴含悠长的禅境余味。