宿灊山

· 伍乔

一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。
鹤和云影宿高木,人带月光登古坛。
芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。

简要说明

这首七言律诗是诗人夜宿灊山(今安徽天柱山,道家名山)时的即兴之作,通过铺陈仙山深夜的清幽景致与谈道经历,抒发了脱离世俗纷扰后的闲适安宁,暗含对道家隐逸生活的向往。

逐句注释

  1. 一入仙山万虑宽:一入,一旦进入;仙山,此处指灊山,为道家七十二福地之一;万虑宽,所有世俗思虑都变得宽舒松弛。
  2. 夜深宁厌倚虚栏:宁厌,岂会厌倦;虚栏,指山间无遮蔽的通透栏杆。句意:夜深之时,凭靠着虚空的栏杆,丝毫没有厌烦之意。
  3. 鹤和云影宿高木:和,伴着;高木,高大的林木。句意:仙鹤伴着云影,栖息在高耸的树木之上。
  4. 人带月光登古坛古坛,指灊山上古代遗留的祭神或修道坛台。句意:我携带着满身月光,登上山中古老的坛台。
  5. 芝朮露浓溪坞白芝朮,灵芝与白术,均为道家推崇的仙草、药材;露浓,露水浓重;溪坞,山间溪谷村落。句意:芝朮上沾满浓重的露水,溪谷间一片清莹洁白。
  6. 薜萝风起殿廊寒薜萝,薜荔与女萝,山中常见藤蔓,常指代仙道居所;殿廊,山上道观的廊庑。句意:薜萝丛中晚风乍起,道观殿廊透出阵阵清寒。
  7. 更陪羽客论真理羽客,对道士的尊称;真理,道家的玄奥义理。句意:又陪着羽衣道士畅谈道家的真义玄理。
  8. 不觉初钟叩晓残初钟,清晨的第一声钟响;晓残,黎明将尽之时。句意:不知不觉中,清晨的钟声已经敲响,黎明也快要过去。

现代译文

一旦踏入这仙山,俗世的种种愁虑顿时舒展开来。
夜深人静,凭靠着虚空的栏杆,丝毫没有厌倦之意。
仙鹤伴着云影,栖息在高入云天的林木之上;
我携带着满身月光,登上了山中古老的坛台。
灵芝与白术沾满了浓重的露水,溪谷间一片清莹洁白;
薜萝丛中晚风骤起,道观殿廊透出阵阵清寒。
又陪着羽衣道士畅谈道家的玄理真义,
不知不觉间,清晨的钟声敲响,黎明已然将近尾声。

创作背景

伍乔为南唐至宋初庐江人,早年曾隐居庐山,后进士及第,南唐灭亡后入宋,官至户部员外郎。灊山(今安徽天柱山)为道家名山,素有“古南岳”之称,留存大量仙道遗迹。这首诗当是诗人某次游历灊山、夜宿山中道观时所作,彼时诗人暂离仕途纷扰,得以沉浸于山景与道论之中,抒发超脱世俗的闲适心境。

艺术赏析

  1. 意境营造:全诗以“仙山”为核心,选取鹤、云、高木、月光、芝朮、薜萝、古坛、道观等意象,将自然景致与道家隐逸氛围融为一体,构建出空灵清幽、远离尘嚣的山夜意境,处处透着超脱世俗的静谧美感。
  2. 对仗与格律:作为七言律诗,颔联“鹤和云影宿高木,人带月光登古坛”与颈联“芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒”对仗工整,词性、结构两两相对,符合律诗的平仄、对仗规则,语言凝练自然,无刻意雕琢之痕。
  3. 动静结合:诗中动静相衬,“鹤和云影宿高木”是静态景致,“人带月光登古坛”为动态行迹,以动衬静凸显山夜的静谧;“薜萝风起殿廊寒”以风动之态,反衬殿廊与周遭环境的清寂。
  4. 情景交融与情感递进:诗人以“万虑宽”直接点出初入山的心境,后续的景致描写皆是这份安宁心境的外化,从观景到谈道,情感随着时间推移逐步深化,从视觉感官的享受升华至精神层面的契合,末句“不觉初钟叩晓残”以不觉天明收束,暗含诗人沉醉于山中情境、忘却世俗的状态。

常见问题

《宿灊山》的作者和朝代是什么?

《宿灊山》的作者是伍乔,页面按宋作品展示。

《宿灊山》主要写了什么?

这首七言律诗是诗人夜宿 灊山 (今安徽天柱山,道家名山)时的即兴之作,通过铺陈仙山深夜的清幽景致与谈道经历,抒发了脱离世俗纷扰后的闲适安宁,暗含对道家隐逸生活的向往。

《宿灊山》的创作背景是什么?

伍乔为南唐至宋初庐江人,早年曾隐居庐山,后进士及第,南唐灭亡后入宋,官至户部员外郎。灊山(今安徽天柱山)为道家名山,素有“古南岳”之称,留存大量仙道遗迹。这首诗当是诗人某次游历灊山、夜宿山中道观时所作,彼时诗人暂离仕途纷扰,得以沉浸于山景与道论之中,抒发超脱世俗的闲适心境。

《宿灊山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意境营造 :全诗以“仙山”为核心,选取鹤、云、高木、月光、芝朮、薜萝、古坛、道观等意象,将自然景致与道家隐逸氛围融为一体,构建出空灵清幽、远离尘嚣的山夜意境,处处透着超脱世俗的静谧美感。 2. 对仗与格律 :作为七言律诗,颔联“鹤和云影宿高木,人带月光登古坛”与颈联“芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒”对仗工整,词性、结构两两相对,符合律诗的平仄、对仗规则...