游西山龙泉禅寺

这首七言律诗记叙了诗人游览西山龙泉禅寺的所见所感，以细腻笔触描绘了禅寺清幽静谧的山水禅境，通过禅林清净氛围与世俗营营的对比，抒发了对尘世劳碌的慨叹，以及年华虚度、未能长享闲适的怅惘，暗含对隐逸清净生活的向往。

1. 叠巘层峰坐可观：叠巘（yǎn）：重叠的山峦。层峰：连绵起伏的山峰。坐可观：静坐观赏。句意：重叠连绵的山峰静坐便可一览无余。
2. 枕门流水更潺湲：枕门：紧贴寺门，形容流水环绕寺院。潺湲（chán yuán）：水流缓慢舒缓的样子。句意：寺门旁的流水正缓缓流淌不息。
3. 晓钟声彻洞溪远：晓钟：清晨寺院的钟声。彻：穿透、传遍。洞溪：山洞间的溪流。句意：清晨的钟声穿透悠远的山洞溪流，传向远方。
4. 夏木影笼轩槛寒：夏木：夏日的林木。影笼：树荫笼罩。轩槛（xuān kǎn）：寺院的廊柱与栏杆。此处“寒”并非指寒冷，而是形容树荫带来的清凉静谧之感。句意：夏日的树荫笼罩着廊栏，带来丝丝清寒凉意。
5. 幽径乍寻衣屦润：幽径：幽静偏僻的小路。乍寻：刚踏上。衣屦（jù）：衣服与鞋子。润：被山露或涧水打湿。句意：刚踏上幽静的小路，衣鞋便被水汽打湿。
6. 古堂频宿梦魂安：古堂：古老的禅堂。频宿：多次留宿（此处指诗人暂居禅寺）。梦魂安：梦境安稳，心境安宁。句意：在古老的禅堂留宿，连梦魂都格外安宁沉稳。
7. 因嗟城郭营营事：因嗟：因此慨叹。城郭：代指世俗社会。营营：奔走劳碌、追逐名利的样子。句意：因此慨叹城中世人奔走劳碌的俗事。
8. 不得长游空鬓残：不得：不能。长游：长久留居此地游赏。空：徒然、白白地。鬓残：鬓发稀疏斑白，指代年华老去。句意：不能长久留在这里闲适游赏，只能徒然看着鬓发斑白，虚度光阴。

叠叠青峰静坐便可赏尽，寺门旁潺湲流水绕身。
晓钟穿洞越溪声传悠远，夏木荫笼轩槛带清寒。
初寻幽径时衣鞋沾润，古堂频宿梦魂自安。
只叹城中营营扰扰俗事，未能长住空教鬓毛残。

伍乔为南唐庐江人，后入宋官至户部员外郎，此诗标注为宋代作品，应为其入宋后所作。诗人仕途之余暂游西山龙泉禅寺，在清幽的禅院环境中暂得身心安宁，对比世俗官场的劳碌奔波，触发了对年华流逝、不得自在的感慨，抒发了对隐逸清净生活的向往。学界主流认为此诗是其暂得闲暇时的即兴之作，将禅院之静与尘俗之扰形成鲜明对照。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，平仄粘对合规，首句入韵。颔联“晓钟声彻洞溪远，夏木影笼轩槛寒”与颈联“幽径乍寻衣屦润，古堂频宿梦魂安”均为工稳对仗，词性、结构对应工整，增强了诗歌的韵律美感。
2. 意象营造：诗人选取叠巘层峰、潺湲流水、晓钟、夏木、幽径、古堂等意象，构建出清幽静谧的禅院氛围，以视听结合的手法（听觉的晓钟、视觉的林木光影）烘托出禅林的空灵悠远。
3. 对比手法：前六句铺陈禅院的清净闲适，后两句笔锋一转，以“城郭营营事”与禅院之静形成强烈对比，直接抒发对世俗劳碌的厌倦，将前半部分的闲适氛围转化为怅惘感慨，情感转折自然。
4. 炼字精妙：如“夏木影笼轩槛寒”的“寒”字，以“寒”状夏木荫下的清凉，既写出环境的静谧舒适，又暗合禅院超脱尘世的清冷意境；“晓钟声彻洞溪远”的“彻”字，将钟声的悠远传播具象化，强化了空间的空旷感。
5. 情感表达：全诗由景入情，先绘禅院之美，再抒身世之慨，将个人的年华之叹与对隐逸生活的向往融为一体，情感真挚内敛，不刻意雕琢却余味悠长。